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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕下,一队(duì)尸体(tǐ)在道士模样的人率(lǜ)领下(xià),整齐划一地跳行,也就是僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符,防(fáng)止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变(biàn)。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场景!赶尸,是巫术的(de)一种,它与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一起,并称为“湘西三邪”。

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关于湘西赶尸的传说(shuō)很多,今人对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一(yī)探究竟,他们越是讳(huì)莫如深,掩盖(gài)的越是(shì)神(shén)秘。大家要是(shì)都知(zhī)道其中的玄机,那价格就高不上去了。所以,湘西赶尸(shī)这个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传说
在古代(dài),因为交通不发达,有人客死他乡,家人会委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家,让他们魂(hún)归故乡,入(rù)土为安,使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回不了家,就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

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湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱的职业,一般是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切(qiè)协作,穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动,很少有(yǒu)人碰见,若是不小心(xīn)碰到,一般人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本来对于这种事(shì),常人(rén)是唯恐避之不及的,因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人的后代揭秘说,他们接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后(hòu),迅(xùn)速(sù)赶到现场,将死(sǐ)者绑在竹竿上,趁着(zhe)夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到(dào)人,则跳着前行(xíng)。他们(men)这么做(zuò)的目的,就是要让人觉得神(shén)秘莫测,增添(tiān)了这个职(zhí)业的神秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸是巫术的一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘西三邪(xié)”
湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出(chū)辰砂,且有人会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好(hǎo),必有机会看到一群死(sǐ)尸在(zài)公路(lù)上(shàng)行(xíng)走,汽车近(jìn)身时,还知(zhī)道避让在路(lù)旁,完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述,赶(gǎn)尸(shī)人在大庭广众之下,堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一中秘制的(de)药水(shuǐ),据说尸体身(shēn)上涂抹之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再(zài)加上前(qián)中后三个徒弟,一共8个人的队(duì)伍,由师父在前面开路,浩(hào)浩荡荡,好不威风。

湘西赶尸是巫术的一(yī)种 与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”

尸体披着黑布(bù),头戴高筒毡(zhān)帽,额上压着符咒,赶(gǎn)尸(shī)匠敲着(zhe)锣(luó),口中(zhōng)喊道(dào):“尘(chén)归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走,早回故乡下(xià)地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕(mù)下,行(xíng)动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆(qìng)打铜街(jiē)一(yī)个(gè)住(zhù)家屋(wū)檐下(xià),门框(kuāng)上(shàng)还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸(shī)还(hái)湘”,以(yǐ)次招揽客户。据说每(měi)天都有(yǒu)人来(lái)洽(qià)谈业(yè)务。

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