吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威(wēi)王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明(míng)，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王(wáng)知(zhī)错(cuò)能(néng)改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接(jiē)受批(pī)评意见并积(jī)极(jí)加以改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的问(wèn)答(dá)开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的(de)才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策(cè)略(lüè)，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并(bì中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方ng)且往往利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持。

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