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一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是(shì)如(rú)意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字(zì)啊(a)，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过了(le)，之(z一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音hī)所以称之为石猴(hóu)，是(shì)因为他是(shì)由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗(yí)留(liú)在东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候(hòu)都会狂(kuáng)风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最(zuì)终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大(dà)铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压在淮河南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演义》之中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战(zhàn)不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里(lǐ)，所有的神(shén)仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳(ěr)猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)然(rán)修(xiū)为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云(yún)驾(jià)雾(wù)，一去十(shí)万八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一(yī)样，都是(shì)肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔(mó)两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中(zhōng)王(wáng)却不一(yī)样(yàng)，他们都是(shì)以(yǐ)一己之(zhī)力抗(kàng)天威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和(hé)战士，法(fǎ)师(shī)在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手，特(tè)别(bié)是(shì)在打(dǎ)架群(qún)殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)，是人(rén)类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造(zào)的(de)铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴更是跳出(chū)三界(jiè)外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什(shén)么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石猴，是(shì)因为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可每次从这里路过(guò)的时候(hòu)都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知(zhī)道(dào)江水、淮(huái)水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神将都(dōu)打不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过(guò)很(hěn)多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千(qiān)年道行(xíng)，和(hé)杨戬一(yī)样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他(tā)是孙悟空的二(èr)心，因(yīn)此与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉(xī)，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕(mí)猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的(de)身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金(jīn)箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心(xīn)如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少(shǎo)有了，试一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音想，这天(tiān)地间(jiān)的(de)能量何(hé)其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却(què)不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前(qián)身(shēn)，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神(shén)针同形同性能。