周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一(yī)顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。九龙司是哪里？p>

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服(fú)务的；然(rán)而它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意(yì)义(yì)，所以他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历(lì)史(shǐ)的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱(bào)头(九龙司是哪里？tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人(rén)才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所？高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创作(zuò)经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

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