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大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好

大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是哪个赋,劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)

  劝百讽一(yī),意思是形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得(dé)其反。

  出自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的(de)政论(lùn)文

  B.汉代(dài)骚体赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉(hàn)代后期的抒情小赋

劝百(bǎi)讽一的典故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞(zàn)》:“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而(ér)风(fēng)一,犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奏雅(yǎ),不已(yǐ)戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而(ér)节俭(jiǎn)之言少也。

  ”谓(wèi)相如(rú)之(zhī)赋虽意在讽谏,但终因奢靡之(zhī)辞多(duō)而(ér)掩(yǎn)其意。

  后(hòu)以(yǐ)“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指文章意(yì)在警戒(jiè),而效果适得其反。

  梁启(qǐ)超(chāo)《译印政治小说序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠爱(ài)于馨(xīn)艳(yàn),其移人之深(shēn),视庄言危论,往往(wǎng)有(yǒu)过,殆未可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而(ér)轻薄(báo)之(zhī)也。

  ”

劝百讽一解释(shì)

  意(yì)思解(j大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好iě)释(shì):形容规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果却适得其反。

  来源出处:《史记·司马相如(rú)列(liè)传》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰(chí)骋郑卫大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好之(zhī)声(shēng),曲终(zhōng)而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句(jù):梁启(qǐ)超《译印政治小(xiǎo)说序》:“视庄言(yán)危(wēi)论(lùn),往(wǎng)往有(yǒu)过,殆(dài)未可以劝百讽一而(ér)轻薄之(zhī)也。

  ”

劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一说的(de)是什么赋

  劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋,出(chū)自《法言》一书。

  史称(chēng)《法言》为扬雄模(mó)仿《论(lùn)毁(huǐ)并(bìng)扮语》而(ér)作,至于(yú)取(qǔ)名《法(fǎ)言》,则(zé)本于(yú)《论语·子罕篇》:法(fǎ)语之言,能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫(fū)章》:非先王之法(fǎ)言(yán)不敢道(dào)。

  法有准则和使物平(píng)直的意(yì)思,所以法(fǎ)言就是作为准则而对(duì)事情的(de)是非给(gěi)以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于(yú)汉末,历时四百多(duō)年(nián)。

  汉大赋是汉赋的(de)典型形式(shì)。

  汉大赋用(yòng)反复问答的问答体形式,以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王(wáng)、贵族生活(huó)为手(shǒu)段,以微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归(guī),结(jié)构宏大,铺陈渲染了(le)大汉帝国无可比(bǐ)拟的(de)气(qì)魄与(yǔ)声威。

  劝(quàn)百讽一的意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

  意(yì)在使(shǐ)人警戒,但结果却适得(dé)其(qí)反(fǎn)。

  “劝(quàn)”蔽(bì)竖是鼓(gǔ)励的意(yì)思(sī),“讽”即讽(fěng)谏。

  其(qí)意(yì)是说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

  这(zhè)是扬雄对汉(hàn)大赋(fù)的批评。

  劝百讽一(yī)属于汉(hàn)大赋,语出西(xī)汉末的《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司(sī)马相如列(liè)传》,《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自(zì)己的评价认为形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲(qū)终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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