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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查(shuāi)破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更(gèng)多(duō)的(de)顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必(bì)备项(xiàng)目，由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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