华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗-绿茶通用站群

华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊是(shì)“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则(zé)不逊是什么(me)意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君(jūn)子之(zhī)道相(xiāng)违背之(zhī)人。

近(jìn)则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而骄，疏远他们则(zé)心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的(de)发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的(de)“如(rú)月如(rú)日，唯君之节(jié)”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的“唯携(xié)哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也”这句话，在主张男(nán)女(nǚ)平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是从字面去理(lǐ)解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易(yì)引(yǐn)发(fā)误会(huì)。

　　本(běn)章争(zhēng)议的(de)焦点，就(jiù)在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗)便本章的“女子”确实(shí)是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔子所(suǒ)观察到的、当时(shí)社会和文(wén)化(huà)背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一(yī)点(diǎn)，是(shì)因为古代与(yǔ)现代的(de)社会形态(tài)和(hé)文化背(bèi)景差异巨大，而(ér)这些因(yīn)素(sù)对(duì)于(yú)群体的心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也”的(de)说话(huà)对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则是与君(jūn)子之道(dào)相违背之人。