都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用(yòng)，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表(b热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物iǎo)现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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