怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德的(de)。室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过>

　　关(guān)于怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣(yī)昱耀(yào)的(de)寓意，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义，类似(shì)于嘉言(yán)懿(yì)行(xíng),怀(huái)瑾(jǐn)握瑜取(qǔ)名的成语，嘉言懿(yì)行(xíng)是什么意思？等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则(zé)敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形(xíng)容道(dào)德和(hé)行(xíng)为都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四(sì)皓了(le)，还那样仰慕(mù)他(tā)们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝(sī)簧，脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèn室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过g)人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式(shì)；作主语(yǔ)、宾语；指有益的(de)言论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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