什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的(de)。

　　关(guān)于什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面以及人文关怀体现在哪些方面，什(shén)么叫人文关怀(huái) 举例说明，什么叫人文关(guān)怀文化，什么叫(jiào)人文关怀什么叫终极关怀，什么叫人文关(guān)怀,你(nǐ)怎么理解等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促(cù)进人(rén)的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递进又密切(qiè)相(xiāng)关(g楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人uān)的几(jǐ)层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会(huì)发(fā)展还是(shì)实现自身发(fā)展方面都居于(yú)核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人的(de)生活、提(tí)高人的生(shēng)活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展(zhǎn)，而不是由(yóu)外力(lì)强制(zhì)的发(fā)展;是(shì)各(gè)方(fāng)面(miàn)素(sù)质都(dōu)得到较好的(de)发展或达到(dào)一定水(shuǐ)平(píng)的发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的(de)差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的(de)全面发(fā)展(zhǎn)，是与个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是(shì)以人(rén)为(wèi)本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼于生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人的价(jià)值、人(rén)的(de)意义尤(yóu)其是人的心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的(de)主体(tǐ)，又(yòu)是(shì)自身存在的价值(zhí)主体，人(rén)不同(tóng)于一般的物，它的根(gēn)本(běn)是内在(zài)而非外在(zài)，因此，文(wén)明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把情感看(kàn)作人的(de)基本存在(zài)方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物(wù)质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了(le)极大的(de)提高，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化(huà)为人们带(dài)来了丰(fēng)厚的利润与(yǔ)物质(zhì)的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的(de)激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要与社(shè)会所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会(huì)议上，江泽民总书(shū)记对宣(xuān)传工作提出(chū)了以(yǐ)科学(xué)的理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论引(yǐn)导人(rén)，以高尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这一思想立足(zú)于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高(gāo)领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重要(yào)的宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神(shén)的(de)贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品(pǐn)味、引发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾(dùn)，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀(huái)人的(de)精神生活(huó)等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会(huì)对(duì)人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们正确(què)对(duì)待自(zì)己(jǐ)、他(tā)人和社楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人会，正确(què)对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人(rén)的生存(cún)状况的关(guān)怀、对人(rén)的(de)尊严与符合人(rén)性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人的生(shēng)存状况的(de)关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活(huó)条件的(de)肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会(huì)和中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中(zhōng)最(zuì)早(zǎo)出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思(sī)想中，在处理(lǐ)人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)关系方面，提出(chū)了忠义(yì)理智信等规范(fàn)，在处世立身(shēn)方(fāng)面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近(j楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人ìn)人(rén)、以人为本、注重人对于(yú)真善的(de)追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集(jí)中到(dào)人事方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟(pì)了一(yī)条(tiáo)远神而(ér)近人的(de)人(rén)文主义道路。

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