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　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行(xíng)自(zì)律的一种修(xiū)养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制自己的欲望，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大(dà)理想和抱负(fù)，不断地(dì)提高自己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态(tài)度(dù)与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以(yǐ)穷(qióng)理尽(jǐn)性地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出(chū)自(zì)哪里？

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　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之(zhī)间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行光(guāng)明磊(lěi)落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是(shì)君子在(zài)独处时，即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度(dù)，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的(de)是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地(dì)知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无(wú)愧于心(xīn)”；元(yuán)代(dài)许(xǔ)衡(héng)不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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