赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代(dài)人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地(dì)势差(chà)以及尸(shī)体运动(dòng)的(de)原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无法破(pò)解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的，可能(néng)古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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