京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角色。仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了>

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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