还有什么国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制，世(shì)界上还有几个国(guó)家(jiā)是君主制是目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

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还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲(zhōu)和(hé)大洋洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦士登、摩纳(nà)哥(gē)、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科(kē)威特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿拉(lā)伯联合酋长国(guó)、约旦(dàn)、莱索托、不(bù)丹。

　　在(zài)这些君主国(guó)中，有一些(xiē)是社会和技术(shù)很进步(bù)的(de)先(xiān)进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一(yī)些是震(zhèn)撼世界的“石油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立(lì)宪(xiàn)君(jūn)主制(zhì)，或称“虚君共和(hé)”，是(shì)相对于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪是在保留君(jūn)主(zhǔ)制的前提下，通过立宪，树立(lì)人民(mín)主权、限(xiàn)制君主权力、实现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世(shì)界上(shàng)最早的君主立宪制国家(jiā)是英(yīng)国。

目(mù)前还有(yǒu)哪些(xiē)国家实行君主(zhǔ)立(lì)宪制？

　　世界上最早有君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣革命，在确立议会(huì)主(zhǔ)派森(sēn)权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国(guó)家的最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)人，但他(tā)们(men)的权力和义务或多或少受(shòu)到宪法明(míng)确地规定。

　　君主的权(quán)力多少受(shòu)到限制，有一(yī)些君主的权力(lì)被限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国家(jiā)的(de)代(dài)表，而(ér)没有实际的权(quán)力，称为“虚位元首”——英国(guó)、日本等(děng)都(dōu)是(shì)此类例(lì)子，但(dàn)君主依然(rán)很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立(lì)宪的、拥有很大权力（比如组织或解散(sàn)政(zhèng)府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队）的(de)君主，例如位于中欧的(de)列支(zhī)敦士登(dēng)；君主(zhǔ)的权(quán)力被限制到仅仅作为国家的(de)代表者，往往(wǎng)前身是走(zǒu)向“军(jūn)国主义(yì)”之“帝国主义”却(què)先胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪(xiàn)制，则(zé)仍为现代不(bù)少资本(běn)主义国(guó)家所采用，如(rú)英(yīng)国、西班牙、荷兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权(quán)制

　　二(èr)元君(jūn)主制，亦称为二(èr)元制君主立宪制，指君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪的(de)前提下，君主权力大于议会，各种佛教肉莲是什么主(zhǔ)要(yào)法令都要(yào)经其签署，并且常有权委任首相和上议院议员，某些(xiē)国家(jiā)还有(yǒu)君权神授色彩，而不是政教(jiào)分离的。

　　二佛教肉莲是什么(èr)元君(jūn)主制是起(qǐ)源于近(jìn)代欧(ōu)洲现代(dài)化，从政府层面看来(lái)，在有两个形式上矛盾的方(fāng)向同时进行，便是民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在(zài)后(hòu)世理解是因为公(gōng)民社会(huì)和理性主义(yì)发达的结(jié)果，所以可以(yǐ)接受政府以独立于(yú)营(yíng)利事业原(yuán)则外运作，而专注(zhù)于国防(fáng)和外(wài)交(jiāo)事务(wù)。

　　但在(zài)较后(hòu)才开始现代化的欧洲国(guó)家(jiā)，为了扩张政府权力(lì)又为了吸(xī)纳社会上不同的思想(xiǎng)的人士，为了晋身政(zhèng)府层面加强其运作，于(yú)是一(yī)部分(fēn)君主制(zhì)国(guó)家在统一和独立的同时(shí)，编成了宪(xiàn)法成立议会，但(dàn)和“虚君(jūn)共和”相反是“虚(xū)位议会(huì)”制度。

　　一般(bān)认为二元(yuán)君主制是原型(xíng)是16世(shì)纪的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿破仑(lún)时(shí)代的法兰西第一(yī)帝国(guó)，是当时拿破仑因战争需要而(ér)称(chēng)帝，但(dàn)又希望能(néng)保持法国携羡段大革命的民主(zhǔ)成果之产物。

　　而且(qiě)受到(dào)十(shí)九(jiǔ)世纪中欧(ōu)洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍(réng)然保持(chí)前启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受(shòu)，例如日(rì)本的明治维新甚至巴列(liè)维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰(lán)革命前）的伊朗。

　　但(dàn)在(zài)实践上二元君(jūn)主制，因为(wèi)无法同时(shí)兼顾君主和议会权力之争(zhēng)，往往(wǎng)沦为了第三方的武(wǔ)装(zhuāng)革命或政变(biàn)的(de)牺牲品，如战时的(de)日本

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