第(dì)一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国(guó)元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是(shì)预言(yán)我(wǒ)们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测到了什(shén)么事情(qíng)，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温(wēn)预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意(yì)思(sī)可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理(lǐ)之(zhī)外还精通(tōng)天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非常信服，于(yú)是开(kāi)始(shǐ)和他(tā)探讨更深层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的(de)一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真的都在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难(nán)之役、土(tǔ)木(mù)之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系列(liè)重大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng五的大写是什么)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指名(míng)道姓(xìng)的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的(de)封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山河(hé)永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间(jiān)的(de)结(jié五的大写是什么)局“相传昆(k五的大写是什么ūn)玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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