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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下册

　　三年级下册(cè)寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械(xiè)地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有(yǒu)的本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一(yī)个燕国人(rén)到(dào)赵(zhào)国的首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人走路的(de)姿势很美，就跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不(bù)像，而(ér)且把自己(音域划分从低到高，人声音域划分jǐ)原来的走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载(zài)，老(lǎo)虎(hǔ)寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃(chī)掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不(bù)敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我来做各(gè)种野兽的首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的(de)命(mìng)令(lìng)。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的(de)话不诚实(shí)，我在你(nǐ)前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟(gēn)随在我后面(miàn)，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的(de)，所以(yǐ)就(jiù)和它一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸(lí)才(cái)逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次都能(néng)打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者(zhě)，善(shàn)射，去(qù)柳叶者百步(bù)而射之，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基是射(shè)箭的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话(huà)做事丝毫(háo)没有事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说(shuō)话(huà)，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻(xún)找它，却(què)虚(xū)无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的(de)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读(dú)的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的(de)手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活中(zhōng)应当如何为人(rén)处(chù)世，还(hái)影射了(le)当时的社会(huì)背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活(huó)，刻(kè)画社会上各(gè)种人(rén)物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想，具(jù)有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性很强的(de)寓言，如(rú)掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它(tā)音域划分从低到高，人声音域划分们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人(rén)们(men)带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相传(chuán)是由出生于公元前(qián)六世(shì)纪(jì)的古希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根(gēn)据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓(yù)言(yán)以(yǐ)及陆(lù)续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部(bù)分故事来源于(yú)民间，包含了(le)古希(xī)腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间权贵，揭露其(qí)残暴的(de)本(běn)性，还用简短(duǎn)精炼(liàn)的小故(gù)事教人处世原则(zé)，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早的(de)寓(yù)言故事集，是世(shì)界范围内流(liú)传较广、影响较(jiào)的经(jīng)典作(zuò)品之一，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺(yì)术价(jià)值。

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