推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

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　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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