作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大学，得(dé)文学(xué)士学位(wèi)后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料以(yǐ)及作家许(xǔ)地山简介，许地山简介20字，许地山简介(jiè)资(zī)料，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山简(jiǎn)介及代表作(zuò)品等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

作(zuò)家许外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的(de)金(jīn)文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏文(wén)，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-许地(dì)山

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