高山(shān)流水是什么意思服务(wù)项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)是高山流水比喻知(zhī)音难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲高妙(miào)的(de)。

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高山流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ42周是几个月，42周是几个月保质期)琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟42周是几个月，42周是几个月保质期(zhōng)子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细(xì)棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是简单(dān)的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必(bì)备项目(mù)，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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