人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就的(de)。

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人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的(de)意(yì)思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索，不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字(zì)平子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时(shí)天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言(yán)以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学识不(bù)渊博。

　　表明了(le)他(tā)不慕势利而追求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和(hé)理(lǐ)想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观(guān朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思)测(cè)记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创制了世(shì)界上第一架能比较准(zhǔn)确地(dì)表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还(hái)制造出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能(néng)创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱(qián)，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在勤意思(sī)是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一(yī)种积极(jí)进取的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用(yòng)的(de)是(shì)勤奋，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉(xī)州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜时(shí)光(guāng)，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛勤的(de)努力来获得还能通过其(qí)他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)等人(rén)遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地(dì)方官员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次(cì)东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船(chuán)队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起航(háng)，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身(shēn)染重(zhòng)病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给(gěi)人家(jiā)当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的(de)困难(nán)可想而知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之所，并且(qiě)在共同的(de)劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技(jì)术(shù)毫无保(bǎo)留(liú)地(dì)传(chuán)授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎族(zú)人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 h朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思arvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解(jiě)可以说(shuō)成(chéng)是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极的(de)去劳(láo)作何(hé)来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也必有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

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