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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意(yì)思(sī),吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么用法

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》原文节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其(qí)妻(qī)曰(yuē):“我孰与城(chéng)北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君(jūn)也?”城(chéng)北徐公,齐国之(zhī)美(měi)丽者也(yě)。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美(měi)?”妾(qiè)曰(yuē):“徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也?”旦日,客从(cóng)外来,与坐(zuò)谈,问(wèn)之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不(bù)如;

  窥镜而自视,又(yòu)弗(fú)如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者(zhě),私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美(měi)我(wǒ)者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原(yuán)文节选翻译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸左右(yòu),而且(qiě)形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

  有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比,谁(shuí)更(gèng)美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极了,徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢(ne)?城北(běi)的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是(shì)又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比得上您呢?第二(èr)天,有客人从外面来拜访,邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话(huà),邹(zōu)忌问客人道(dào):“我和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”客人(rén)说:“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地(dì)端详他,自(zì)己觉得不如他美丽;

  看着镜子里的自(zì)己(jǐ),更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说(shuō):“我(wǒ)的妻子认为我美,是偏爱(ài)我;

  我的小妾认(rèn)为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美(měi),是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌(jì)”,尊称“驺子”,中国战国时期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期(qī),以鼓琴游说齐(qí)威王,被(bèi)任相国,封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏,主(zhǔ)张革新政治,修(xiū)订法律,选拔人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐得(dé)力大(dà)臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐强。

  前360年前(qián)后(hòu),齐(qí)威(wēi)王起用邹忌(jì)实(shí)行改革,“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思(sī)

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

  原文节选:明(míng)日徐公(gōng)来,孰视之,自(zì)以为不如;窥镜而自(zì)视(shì),又弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;妾之美(měi)我者,畏我也(yě);客之美我者,欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹(zōu)忌(jì))仔细地端详他,自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他美丽;照着镜子(zi)里的(de)自(zì)己,更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美(měi),是偏(piān)爱我;我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美,是惧怕我(wǒ);客(kè)人(rén)赞美(měi)我美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思(sī)考,勇于进谏的贤士形(xíng)象。

  又表现(xiàn)了(le)齐威王知错(cuò)能改,从谏如流(liú)的明君形象(xiàng),和革除弊(bì)端,改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

  告诉读者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言路,采纳群(qún)言,虚心接受批评意见并积极加以改正才(cái)有可(kě)能(néng)成功。

  文(wén)章以“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇,继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思,寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的(de)因为(wèi),并因小悟大,将生活小(xiǎo)事(shì)与国(guó)大事有机地联(lián)系(xì)起(qǐ)来。

  由自己的“敝”,用类比培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚(shèn)”,充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌正是(shì)以自身(shēn)的(de)生活体(tǐ)悟,委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好(hǎo)的效果。

  创作背景(jǐng):春秋(qiū)战国之(zhī)际,七雄(xióng)并立(lì),各国间(jiān)的兼并战争,各统(tǒng)治集团内(nèi)部(bù)新旧势力的斗争,以及民众(zhòng)风起云(yún)涌的(de)反抗斗争,都异常尖锐激(jī)烈。

  在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

  他(tā)们以自己(jǐ)的才能(néng)和(hé)学识,游说于(yú)各国之间,有(yǒu)的(de)主张连(lián)横,有的主张合纵,所以,史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵横家。

  他们提出一定的政治(zhì)主张(zhāng)或斗(dòu)争策略,为某些统(tǒ作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出ng)治(zhì)集团(tuán)服务,并且往往利用(yòng)当时错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的(de)才干(gàn)。

  各国统治(zhì)者也认(rèn)识到,人心(xīn)的向(xiàng)背,是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

  失去了民(mín)心,国家的(de)统治(zhì)就难以维持。

  所(suǒ)以,他(tā)们(men)争相招揽人才(cái),虚心纳(nà)谏(jiàn),争(zhēng)取“士”的支持。

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