池子为什么被封杀徐太志恶魔事(shì)件发生(shēng)在(zài)1994年，想要(yào)知(zhī)道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先我们必须(xū)要来了解(jiě)了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太(tài)志的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常大的(de)前辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅(mèi)力(lì)是(shì)让(ràng)人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退(tuì)多(duō)年(nián)，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯(chě)上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情(qíng)扯上关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩(hán)国(guó)首尔(ěr)的徐(xú)太志(zhì)原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太(tài)志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前(qián)程(chéng)的命运(yùn)，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们(men)”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国(guó)90年代(dài)当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年(nián)发(fā)表过组合(hé)的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少池子为什么被封杀的一张(zhāng)，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不再是大家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那么(me)简(jiǎn)单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶(yà)和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析(xī)和批判的(de)对象(xiàng)”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手应该不会有第二个(gè)了(le)。

恶(è)魔事(shì)件就(jiù)是(shì)从徐(xú)太志的歌(gē)曲传(chuán)出来(lái)的，当(dāng)时(shí)流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带(dài)录(lù)音机收听(tīng)《教室理(lǐ)念(niàn)》的(de)话就会听到(dào)“血不足”这样的(de)声音。尽管(guǎn)徐(xú)太(tài)志本人(rén)极力否认，但一部分宗教(jiào)人(rén)士还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒(sā)旦的(de)意思，认为徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这(zhè)样的说法完全(quán)是没有依据的(de)，就是三人(rén)成虎的(de)传言(yán)所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身(shēn)上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶(è)魔就有点太不(bù)科学的，说(shuō)白了(le)大家还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢了(le)，一点会(huì)引(yǐn)起争议(yì)的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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