太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清(qīng)是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却(què)能够(gòu)将业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一(yī)的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的(de)契约(yuē)，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二(èr)位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几个大(dà)帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响(xiǎng)，通(tōng)常在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊(shū)菩(pú)萨(sà)和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人(rén)称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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