龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子(zi)，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝(cháo)以前(qián)的(de)龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时前(qián)两足为(wèi)三(sān)爪,后两(liǎng)足(zú)为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙(lóng)的(de)传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能细能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象；就(jiù)象古(gǔ)代(dài)皇帝(dì)的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地(dì)位(wèi)就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多少，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级，衣服的颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也可看出(chū)古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段(duàn)主要是通过内部(bù)创新(xīn)完(wán)成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无(wú)足到(dào)有足(zú)，可看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还(hái)表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的(de)优秀艺(yì)术元素，从而使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的包(bāo)容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展过程中(zhōng)，曾(céng)受到来(lái)自印度的龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中(zhōng)国(guó)人并没有将(jiāng)其拒(jù)之(zhī)门(mén)外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的(de)活(huó)动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一(yī)往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺(yì)术形象是(shì)独(dú)一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力(lì)低下，人们(men)在严酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存(cún)，还不能独立的支配自(zì)然力，也不(bù)能解释(shì)自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的自然或(huò)超自(zì)然力量，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神(shén)产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成(chéng)的时间，可(kě)以上溯到(dào)上古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入(rù)关中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行(xíng)山(shān)东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在(zài)中华(h阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊uá)，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人(rén)互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神的化(huà)身，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是(shì)以艺术的(de)形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明特(tè)色(sè)。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征着权力，而随(suí)着(zhe)中(zhōng)央集权的(de)加(jiā)强(qiáng)，天子对权力象征的(de)看(kàn)重(zhòng)更高(gāo)了，于(yú)是就把龙的(de)爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天(tiān)子之(zhī)外的龙不(bù)是真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时(shí)候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地位重要(yào)的人，而后面(miàn)天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则(zé)是(shì)此外(wài)的平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学(xué)习中(zhōng)国文化(huà)，促(cù)进了其社(shè)会进步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰其(qí)实完(wán)全就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图(tú)案(àn)的时(shí)候，自然不(bù)可能让属国(guó)和自己平起平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就只(zhǐ)能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百(bǎi)科

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