大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的(de)，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，大漠(mò)孤烟长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思，长河落日圆的出(chū)处(chù)，长(zhǎng)河落日圆上一句(jù)是等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维(wéi)路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防使用的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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