太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却(què)能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指(zhǐ)东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职(zhí)位(wèi)包括东天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的(de)宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝(dì)排在(zài)第一(yī)，尽管他的(de)权势未(wèi)必(bì)是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱(yù)的(de)幽(yōu)冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身(kind用法固定搭配，kind用法总结shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度(dù)等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到(dào)极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dàkind用法固定搭配，kind用法总结)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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