社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科(kē)学也解(jiě)释(shì)不了的问(wèn)题。最终也会以(yǐ)造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国(guó)古(gǔ)代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没有停止过。只不过都是私(sī)底(dǐ)下的一种讨(tǎo)论。但真的(de)有(yǒu)人敢说这(zhè)些就是真的(de)不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人(rén)对(duì)于(yú)世界上真(zhēn)的(de)有龙(lóng)存在(zài)而深信不疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙(lóng)呢，人类永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书(shū)上记载。又(yòu)或者是在古人的文章和诗句(jù)中(zhōng)有不少对龙的(de)描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来都不(bù)承认有龙呢(ne)。这其实是(shì)很多人都好奇的问题。很(hěn)多网友也(yě)发表了自(zì)己的想法和看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的(de)。但(dàn)是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要(yào)聪明(míng)到恰到好处。其实(shí)从古至今发生过长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的发生(shēng)的怪异(yì)现象。在专业人(rén)士(shì)进行研究之后(hòu)并没有什么确切的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住民心，所以(yǐ)他们往(wǎng)往会用各(gè)种科学的解释来搪(táng)塞大众。而(ér)事(shì)实真(zhēn)的是像他们说的那样吗(ma)？估计(jì)他们(men)自己对自己的说(shuō)法也(yě)是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是现实中有东西(xī)可(kě)以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来(lái)做(zuò)了合理的解释(shì)。中国人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国(guó)家(jiā)是(shì)不承认(rèn)有龙的。可能这(zhè)就跟佛(fú)教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止国(guó)家佛教的(de)发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释(shì)。这就(jiù)是现(xiàn)实(shí)和内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西(xī)，那还(hái)有人会(huì)努力的(de)发展科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗？

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