怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风亮(liàng)节(jié)解释：高风：高尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向(xiàng)往他(tā)们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：酒红色是哪几个颜色调出来的联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道(dào)德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧ酒红色是哪几个颜色调出来的ㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦(qí)行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做令人(rén)痛(tòng)恨的(de)事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行(xíng)为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感(gǎn)情(qíng).色(sè)彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联合式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年代(dài)： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意(yì)： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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