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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表(biǎo)达了什(shén)么(me)愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世事(shì)、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫(fū)君子之(zhī)行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静(jìng)无(wú)以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学无以广才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁(zào)则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的行为操(cāo)守，从宁(níng)静(jìng)来提(tí)高自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才(cái)干，没(méi)有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落，大多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不为社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临(lín)终前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻的一(yī)封家(jiā)书。

　　从(cóng)文(wén)中可以(yǐ)看作出诸葛亮(liàng)是一位(wèi)品格高洁、才(cái)学渊博(bó)的父亲，对(duì)儿(ér)子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子(zi)之(zhī)行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)！

　　 翻译(yì)： 标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰无法达(dá)到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志向就无(wú)法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法芹液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须静(jìng)也(yě)”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉(标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产sù)我们生活务(wù)必(bì)要(yào)节俭，并以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下(xià)心来才能更好的(de)谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫(fū)学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习(xí)既要有宁静(jìng)的学习环(huán)境(jìng)更要有专注、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增(zēng)值力(lì)量。

　　立志(zhì)是(shì)成学的前提，不努力(lì)学习(xí)，就不能(néng)增(zēng)加自(zì)己的才干；但在学习(xí)的过程中(zhōng)，决心和毅力(lì)非常重要，缺乏(fá)了(le)意志力，就会半途而废。

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