苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà)而从六(liù)国破亡之(zhī)故(gù)事是又在六国下矣翻译，苟(gǒu)以天下(xià)之大而从六国古今异(yì)义是“苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大，而(ér)从(cóng)六国破亡之故事(shì)，是又在六国下矣(yǐ)”翻译是如(rú)果凭(píng)借偌(ruò)大国家(jiā)，却(què)追随(suí)六国灭亡(wáng)的(de)前例，这就比(bǐ)不上六国(guó)了(le)的。

　　关于苟(gǒu)以天(tiān)下之大而(ér)从六国(guó)破亡之故(gù)事是又在六国下矣翻译，苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大而从六(liù)国古(gǔ)今异(yì)义以(yǐ)及苟(gǒu)以天(tiān)下之大(dà)而从六国破亡之(zhī)故事是又在(zài)六(liù)国下矣翻译，苟以天(tiān)下(xià)之大,而从六国破亡之故事古今异义词，苟以天(tiān)下之(zhī)大而从(cóng)六国古今异(yì)义，六国论苟以(yǐ)天下之大(dà)，苟以天下之大的(de)翻译等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

苟以天下之大而从六国破(pò)亡之故事(shì)是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而(ér)从六国(guó)古今异义(yì)

　　“苟以天(tiān)下之大，而(ér)从六国破亡(wáng)之(zhī)故事(shì)，是又在六国下矣”翻译(yì)是如果凭借(jiè)偌大国(guó)家(jiā)，却(què)追随六国灭亡的前例(lì)，这就比(bǐ)不上(shàng)六国了。

　　出自宋(sòng)代苏洵的《六国论》。

　　原文：夫六(liù)国与秦(qín)皆诸(zhū)侯，其势弱于秦，而犹有可(kě)以不赂而胜之之(zhī)势。

　　苟以天下之大，下而从(cóng)六国(guó)破(pò)亡之故事，是又(yòu)在六国下矣。

　　《六国论》提出并(bìng)论证了六(liù)国灭亡(wáng)“弊在赂(lù)秦”的精辟论点，“借古(gǔ)讽(fěng)今”，抨击宋王朝(cháo)对契丹和(hé)西夏的屈辱(rǔ)政策，告(gào)诫北宋统治(zhì)者要吸取六国灭亡的教训，以免重(zhòng)蹈覆辙。

《六国论(lùn)》翻译(yì)及原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文的代表作品。

　　下面是(shì)的(de)我为(wèi)大(dà)家(jiā)精心整的(de)“《六国论》翻译及原文”！供大家(jiā)阅读！希望能够帮助(zhù)到大家！更多精彩内(nèi)容请(qǐng)持(chí)续关注！

　　《六国(guó)论》翻(fān)译及原文

　　 　　 作(zuò)者简介(jiè)

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月(yuè)22日至(zhì)1066年5月(yuè)21日）字明允，四川眉(méi)山人。

　　生于宋(sòng)真宗大中祥(xiáng)符二年四月(yuè)二十五日（1009年5月(yuè)22日），卒(zú)于英宗(zōng)治(zhì)平三年四月(yuè)戊(wù)申(shēn)（1066年5月21日(rì)），年五(wǔ)十八岁。

　　年二十七，始发(fā)愤为学。

　　岁馀举进士(shì)，又举茂才异(yì)等，皆不中。

　　乃悉焚所为(wèi)文，闭户(hù)益读(dú)书，遂通(tōng)六经、百(bǎi)家之说，下笔顷刻数(shù)千言(yán)。

　　至和、嘉祐间，与(yǔ)二子轼、凳纳茄辙同至京师。

　　欧阳修上其所著权书、衡论等二十(shí)二篇，士大(dà)夫争传之。

　　宰相韩琦(qí)奏于朝，除秘书(shū)省校书(shū)郎。

　　历迁陈州项目(mù)城令(lìng)。

　　与姚辟同修(xiū)建隆以来礼书，为(wèi)太常因革礼一百卷。

　　书(shū)成而卒。

　　洵著(zhù)有嘉祐集二十卷，及(jí)谥法三卷，均《宋(sòng)史本传》并传于(yú)世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非(fēi)兵不利(lì) ，战不善，弊在赂秦(qín)。

　　赂(lù)秦(qín)而力亏，破灭之(zhī)道也。

　　或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰(yuē)：不赂者(zhě)以赂者(zhě)丧(sàng)，盖失强(qiáng)援，不能独完。

　　故曰：弊在(zài)赂(lù)秦也。

　　 　　秦(qín)以(yǐ)攻(gōng)取之(zhī)外，小则(zé)获邑，大(dà)则得城。

　　较秦之所得，与战胜而得(dé)者，其实百倍；诸侯(hóu)之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

　　则秦之所大欲，诸(zhū)侯(hóu)之所大患，固不在战矣(yǐ)。

　　思厥(jué)先祖父，暴(bào)霜露，斩荆(jīng)棘，以有(yǒu)尺寸之地(dì)。

　　子(zi)孙视之(zhī)不甚惜(xī)，举以予人，如(rú)弃草芥。

　　今日割五城，明日割(gē)十城(chéng)，然(rán)后得一夕安(ān)寝。

　　起视四境，而秦兵又(yòu)至矣。

　　然(rán)则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉(fèng)之(zhī)弥繁，侵(qīn)之愈急。

　　故不战而强弱胜负(fù)已(yǐ)判矣。

　　至于颠覆，理(lǐ)固宜然。

　　古人(rén)云：“以地事秦，犹抱薪(xīn)救火，薪不(bù)尽(jǐn)，火不灭。

　　”此(cǐ)言得(dé)之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何(hé)哉？与嬴而不(bù)助五国也(yě)。

　　五国既丧，齐(qí)亦不免矣。

　　燕(yàn)赵之君(jūn)，始有远(yuǎn)略(lüè)，能守其土，义不赂(lù)秦。

　　是故燕虽(suī)小国而后亡，斯用(yòng)兵之(zhī)效(xiào)也(yě)。

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　　赵(zhào)尝五战于秦，二(èr)败而(ér)三胜。

　　后秦(qín)击赵者再，李(lǐ)牧(mù)连却(què)之。

　　洎(jì)牧以谗(chán)诛，邯(hán)郸(dān)为(wèi)郡，惜其(qí)用(yòng)武而(ér)不终也。

　　且燕赵处(chù)秦革(gé)灭殆尽(jǐn)之际，可谓(wèi)智力孤危，战败(bài)而亡(wáng)，诚(chéng)不得已。

　　向(xiàng)使三国(guó)各(gè)爱(ài)其地(dì)，齐(qí)人勿附于秦(qín)，刺客(kè)不(bù)行，良将犹在，则(zé)胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　 　　呜呼(hū)！以(yǐ)赂秦之地(dì)，封天(tiān)下之谋臣，以(yǐ)事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐(kǒng)秦人食之不得下咽也。

　　悲夫！有如此之势(shì)，而(ér)为秦人积威之所劫，日(rì)削月割，以趋于亡。

　　为国者无使(shǐ)为积威之所劫哉！

　　 　　夫(fū)六国与(yǔ)秦皆诸侯(hóu)，其(qí)势弱于秦，而犹有可以(yǐ)不赂而(ér)胜之之势。

　　苟以(yǐ)天下(xià)之大，而(ér)从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器(qì)

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在(zài)赂秦(qín)：弊病在于贿(huì)赂秦(qín)国。

　　赂，贿赂。

　　这里(lǐ)指向(xiàng)秦割地求和(hé)。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是设(shè)问。

　　下句(jù)的(de)“曰”是对该设问(wèn)的回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原(yuán)因，有“因为”的(de)意(yì)思(sī)。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的(de)办法）而(ér)夺(duó)取。

　　 　　9.小：形容词作名词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实(shí)际数目。

　　 　　11.所大欲：所最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥先祖父：泛(fàn)指他们的先(xiān)人祖(zǔ)辈，指(zhǐ)列国的先公先王。

　　厥，其。

　　先，对去世的(de)尊长的敬(jìng)称。

　　祖(zǔ)父，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜(shuāng)露：暴露在(zài)霜露之中。

　　意思是(shì)冒着霜露。

　　和(hé)下文的斩荆(jīng)棘，已有(yǒu)尺(chǐ)寸之地(dì)，都是(shì)形容创(chuàng)业的(de)艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举(jǔ)以(yǐ)予人：拿它(tā)（土地）来送给别人(rén)。

　　实际是(shì)举(jǔ)之(zhī)以予人，省略了之，代土地。

　　 　　16.然则：既然(rán)这样，那么。

　　 　　17.厌(yàn)：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯(hóu)）送给秦的土地越多，（秦国(guó)）侵略诸侯也越急。

　　奉：奉(fèng)送。

　　弥、愈：都是“更加(jiā)”的意思(sī)。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判：茄(jiā)胡决定(dìng)枣察。

　　 　　20.至于(yú)：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按(àn)照）道理本来(lái)就应该(gāi)这样(yàng)。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地事秦……火(huǒ)不灭”：语见《史记魏世家》和《战国(guó)策魏策》。

　　 　　24.此言得之：这话(huà)对了。

　　得之(zhī)，得其理(lǐ)。

　　之(zhī)，指上(shàng)面说的道(dào)理。

　　 　　25.终：最(zuì)后(hòu)。

　　 　　26.继：跟(gēn)着。

　　 　　27.迁灭：灭亡。

　　古代灭人国家，同时(shí)迁(qiān)其(qí)国宝、重器，故说(shuō)“迁灭”。

　　 　　28．与(yǔ)嬴(yíng)：亲附(fù)秦(qín)国(guó)。

　　与，亲(qīn)附。

　　嬴，秦王族的姓，此借指秦国。

　　 　　29．既：已经(jīng)。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有(yǒu)远略(lüè)：起(qǐ)初有长远的谋略。

　　 　　32．义：名词作(zuò)动词，坚(jiān)持(chí)正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却(què)之：使...退却（动词的使动(dòng)用法）

　　 　　38．洎(jì)：及(jí)，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭赵(zhào)之后，把赵国改为(wèi)秦(qín)国的邯郸郡。

　　邯(hán)郸，赵国的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆(dài)尽之际：燕赵两国(guó)正处在秦国把(bǎ)其他国家快要(yào)消灭干净的时候。

　　革，改变，除去(qù)。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和(hé)力量（国力）。

　　 　　43．向使：以前假如。

　　 　　44．胜负之数，存亡之理：胜负(fù)存亡的命(mìng)运(yùn)。

　　数(shù)，天(tiān)数。

　　理，理数(shù)。

　　皆指命(mìng)运(yùn)。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量(liàng)：容(róng)易(yì)判断。

　　 　　47．以赂秦之地封(fēng)天下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼(lǐ)待。

　　名(míng)作动。

　　 　　49.食之不(bù)得下咽(yàn)也：指寝食不安(ān)，内(nèi)心惶恐。

　　下：向下。

　　名作(zuò)动。

　　咽(yàn)：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为(wèi)秦人(rén)积威之所劫：而，却。

　　积威：积(jī)久(jiǔ)而成的(de)威势。

　　劫，胁迫，劫持。

　　 　　52．日削月割(gē)，以趋于亡(wáng)：日(rì)，每天，名(míng)作状。

　　月，每月，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无使为积威之所劫(jié)哉：治理国家的(de)人不要被积久(jiǔ)的(de)威(wēi)势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于(yú)秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可(kě)以不赂而(ér)胜之之势(shì)。

　　可以：可以凭(píng)借(jiè)。

　　 　　56．苟以天下(xià)之大苟，如果(guǒ)。

　　以，凭(píng)着(zhe)。

　　 　　57.下：指在(zài)六国之后

　　 　　58.从：跟(gēn)随。

　　 　　59．故事：旧事(shì)，先(xiān)例。

　　 　 　一词多(duō)义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以(yǐ)攻(gōng)取之外(wài) （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸之地 （才，可用而代替）

　　 　　3.举以(yǐ)予(yǔ)人 （ 把(bǎ)） 全译：把土地拿来送给(gěi)别人(rén)省略句(jù)：举以之予人

　　 　　4.以(yǐ)地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大（凭借(jiè)）

　　 　　6、日削月割，以趋(qū)于亡（以(yǐ)至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗诛（由于，因(yīn)为）

　　 　　8、不赂者以赂者(zhě)丧 （因为(wèi)）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦(qín)之所得（结构助词，的）

　　 　　2.秦之(zhī)所(suǒ)大欲（结构助词，的）

　　 　　3.以有(yǒu)尺寸之地（的 ）

　　 　　4.子孙视之(zhī)不甚(shèn)惜 （代词(cí)，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦之(zhī)欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵(qīn)之愈急（前一个“之”指奉秦之(zhī)物，后一个(gè)“之”指(zhǐ)赂秦各国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此(cǐ)言得(dé)之 （代(dài)词，指代上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其实百倍（因(yīn)果承接）

　　 　　2.起视四境，而秦兵又至矣（可(kě)是，表示转(zhuǎn)折）

　　 　　3.故不战而(ér)强弱胜负(fù)已判矣（就，承接(jiē)关系(xì)）

　　 　　4.与(yǔ)嬴而(ér)不助五国(guó)也 （转折）

　　 　　5.二(èr)败而三胜（并列）

　　 　　6.而从六(liù)国破亡之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然(rán)这样，那么。

　　 　　2.然(rán)后(hòu)：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不(bù)利（名词，兵器、武器）

　　 　　2.而秦兵(bīng)又(yòu)至(zhì)矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵之效也（名词(cí)，战(zhàn)争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴秦之欲(yù)无厌（形容词，凶暴，残酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地事(shì)秦(qín) （动词，侍奉）

　　 　　2.下而(ér)从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之故事（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱薪救(jiù)火（动词(cí)，像(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)）

　　 　　2.犹有可以不赂而胜(shèng)之之势（副词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有远略（名词，起初）

　　 　　2.始速(sù)祸焉（副(fù)词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各(gè)爱其地(dì)（假如(rú)，如(rú)果）

　　 　　2.并力西(xī)向（动词(cí)，朝(cháo)着，对(duì)着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所亡与战(zhàn)败(bài)而亡者（失去(qù)土地。

　　动(dòng)词）

　　 　　2.是故燕虽小(xiǎo)国而后亡（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不助五(wǔ)国(guó)也（结交，亲(qīn)附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜而得者（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实际数量 今义：实际(jì)上

　　 　　2.祖父(fù)：

　　 　　古义(yì)：祖辈和父(fù)辈 今义：父亲的父亲(qīn)

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以(yǐ)至于。

　　今义：表(biǎo)示(shì)到达某种程度(dù)

　　 　　4.可以：

　　 　　古义(yì)：可以凭借 今义(yì)：表示可能或能够（表示许可(kě)）

　　 　　5.故(gù)事：

　　 　　古(gǔ)义：旧事，前(qián)例 今(jīn)义：文学体裁的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与力(lì)量 今义：指人(rén)类(lèi)思考能(néng)力与认(rèn)知水平(píng)

　　 　　7.然(rán)后：

　　 　　古义：这样以后 今义：用于(yú)顺承复句的后一分句的句首，或一段的开头，表示某(mǒu)一行动或情(qíng)况发生后，接着发生(shēng)或(huò)引起另一行动或(huò)情况，有的(de)跟前一分句的(de)“先”、“首(shǒu)先(xiān)”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结(jié)交 今义：和(hé)

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致(zhì) 今义(yì)：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古义；到(dào)```地方去 今义：不可(kě)以

　　 　　11.再：

　　 　　古(gǔ)义；两(liǎng)次(cì) 今(jīn)义(yì)；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃(qì)草(cǎo)芥：

　　 　　芥，小草(cǎo)。

　　就像扔掉一根小草(cǎo)那(nà)样(yàng)。

　　形容毫(háo)不(bù)在意。

　　 　　抱薪(xīn)救火：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草去救火。

　　比(bǐ)喻用错的方法去消除灾祸，结(jié)果使灾(zāi)祸反而扩大。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一(yī)、介词结构后置

　　 　　1.赵尝五战于秦

　　 　　2.齐(qí)人勿(wù)附于(yú)秦(qín)

　　 　　3.其势弱于秦

　　 　　二、省略句(jù)

　　 　　1.子孙视之不甚惜，举(jǔ)以予人(rén)

　　 　　2.奉之(zhī)弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至丹以(yǐ)荆卿为计

　　 　　4.为国(guó)者无使(shǐ)为积(jī)威之所劫哉(zāi)

　　 　　5.较秦(qín)之所得与战胜而得(dé)者

　　 　　6. 邯郸(dān)为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴(bào)霜露，斩荆棘

　　 　　三、被(bèi)动句

　　 　　1.洎牧(mù)以(yǐ)谗诛

　　 　　2.为国(guó)者无使为积威之所劫哉

　　 　　3. 有(yǒu)如此之势，而为(wèi)秦人(rén)积(jī)威(wēi)之(zhī)所劫

　　 　　四、判断(duàn)句

　　 　　1.是又在六国下矣

　　 　　2.与嬴(yíng)而不助五国也

　　 　　3.是(shì)故燕虽小(xiǎo)国而(ér)后亡，斯用(yòng)兵之(zhī)效也

　　 　　4. 赂秦而力亏(kuī)，破灭之道也

　　 　　5. 六(liù)国破灭，非兵不(bù)利，战不(bù)善(shàn)，弊在赂秦(qín)

　　 　　五(wǔ)、定语后置句

　　 　　1.苟以天下之(zhī)大(dà)

　　 　　六、宾(bīn)语(yǔ)前置句

　　 　　1.并力(lì)西(xī)向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不(bù)赂(lù)秦

　　 　　义：坚持（施行）正义 名词作动词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使……退(tuì)却(què)，译为打退 动词的使动用法

　　 　　3.以事秦之心(xīn)礼天下之奇才

　　 　　事：侍(shì)奉 名词作动词

　　 　　礼：礼待 名词为(wèi)动词(cí)

　　 　　4.则吾恐(kǒng)秦人食之不(bù)得下咽也(yě)

　　 　　下：吞下 名词(cí)为动词

　　 　　5.日削月割，以趋于亡(wáng)

　　 　　日：每天 月：每月名(míng)词作状(zhuàng)语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词作(zuò)动词

　　 　　7.惜其用(yòng)武而(ér)不终也

　　 　　终：坚持到底 形容词作(zuò)动词

　　 　　8.不(bù)能独(dú)完

　　 　　完：完好，保全(quán) 形容(róng)词作动词

　　 　　9.至于颠覆，理固(gù)宜(yí)然

　　 　　理：按理来(lái)说名(míng)词作状语

　　 　　10.始(shǐ)速祸焉

　　 　　速：招致(zhì) 形(xíng)容(róng)词作动词

　　 　　11.小则获(huò)邑(yì)，大则(zé)得城

　　 　　小：小的方面：大(dà)：大的方面(miàn) 形容词(cí)作名(míng)词

　　 　　12.下而从(cóng)六(liù)国(guó)破亡之故事

　　 　　下：取自下策 名词(cí)作动词

　　 　 　通假字(zì)

　　 　　1.诸侯(hóu)之地有(yǒu)限，暴(bào)秦之欲(yù)无厌

　　 　　通餍：满(mǎn)足(zú)

　　 　　2.当与秦相(xiāng)较，或未易量(liàng)

　　 　　通倘：如(rú)果

　　 　　3.为国(guó)者无使为积威之所劫哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜露(lù)

　　 　　通(tōng)曝：冒着(zhe)

　　 　　 译文

　　 　　六(liù)国的灭亡，不(bù)是（因为他们的）武器(qì)不锋利，仗打(dǎ)得不好，弊端在(zài)于用土地(dì)来贿赂秦国。

　　拿土地贿(huì)赂秦国亏(kuī)损了自己的力量，（这(zhè)就(jiù)）是灭亡的原因。

　　有(yǒu)人问(wèn)：“六国(guó)一个接一个的灭亡，难道(dào)全(quán)部(bù)是(shì)因为贿(huì)赂秦国(guó)吗？”（回答）说(shuō)：“不贿赂秦国(guó)的国家(jiā)因为(wèi)有贿赂秦国(guó)的国家而(ér)灭亡。

　　原因(yīn)是不贿赂秦国的(de)国家失掉了(le)强(qiáng)有力(lì)的(de)外援(yuán)，不能独(dú)自保全。

　　所(suǒ)以说：弊病在于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦国除(chú)了用战争夺(duó)取土地以外，（还受到诸(zhū)侯的(de)贿赂），小(xiǎo)的就获得邑镇，大的就获得城池。

　　比(bǐ)较秦国受贿赂所得(dé)到的(de)土地与(yǔ)战胜别(bié)国所得(dé)到的土地，（前者(zhě)）实际多百倍。

　　六国诸侯(hóu)（贿赂秦国）所丧(sàng)失的土(tǔ)地与战(zhàn)败所丧失的(de)土地相(xiāng)比(bǐ)，实(shí)际也要多百倍。

　　那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在(zài)于战争。

　　想到(dào)他们的祖(zǔ)辈和父辈，冒着寒霜雨(yǔ)露，披(pī)荆斩(zhǎn)棘，才有了很少的一点(diǎn)土地。

　　子孙对那些(xiē)土地(dì)却不很爱惜，全(quán)都拿(ná)来(lái)送给别(bié)人，就(jiù)像扔(rēng)掉小草(cǎo)一样不珍惜。

　　今(jīn)天割掉五(wǔ)座城，明天(tiān)割掉十座城，这(zhè)才能睡一(yī)夜安(ān)稳觉。

　　明(míng)天起床一看四周边境，秦国(guó)的军队又来了。

　　既然(rán)这样，那么诸侯的土地有限(xiàn)，强暴的(de)秦国的(de)欲(yù)望永远不会满足，（诸(zhū)侯）送给他的越多(duō)，他侵(qīn)犯得(dé)就越急迫。

　　所以用(yòng)不着(zhe)战争，谁(shuí)强谁弱，谁胜谁负就(jiù)已经决(jué)定了。

　　到了覆灭的地(dì)步，道理本来就是这样子(zi)的。

　　古人说(shuō)：“用土地侍奉(fèng)秦国，就好像抱柴救火，柴不(bù)烧完(wán)，火(huǒ)就不会(huì)灭。

　　”这话说的很(hěn)正确。

　　 　　齐国(guó)不曾贿赂秦国，（可是）最(zuì)终也随着(zhe)五国(guó)灭亡了，为什么呢(ne)？（是(shì)因为齐国）跟秦国交好而(ér)不帮(bāng)助其他五国。

　　五国(guó)已经灭亡(wáng)了(le)，齐国(guó)也就没法幸免了。

　　燕(yàn)国和赵国的国君，起初有长远的谋略(lüè)，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。

　　因此燕虽然(rán)是个小国，却后(hòu)来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。

　　等到后来燕(yàn)太(tài)子(zi)丹用(yòng)派遣荆轲刺杀秦王(wáng)作对付(fù)秦国的计策，这才招(zhāo)致(zhì)了（灭亡(wáng)的）祸患。

　　赵国曾经与秦国交(jiāo)战五(wǔ)次，打(dǎ)了两次败仗，三次胜仗。

　　后来秦(qín)国两(liǎng)次攻(gōng)打(dǎ)赵(zhào)国。

　　（赵国大将）李(lǐ)牧接连(lián)打退秦国的进(jìn)攻。

　　等到李牧因(yīn)受诬陷(xiàn)而(ér)被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡(jùn)，可惜赵国用武(wǔ)力抗秦而没(méi)能坚持到底。

　　而且燕赵两国正(zhèng)处在秦国(guó)把(bǎ)其他国(guó)家(jiā)快要消(xiāo)灭干净的时候(hòu)，可以说是智谋(móu)穷(qióng)竭，国势孤立危急，战败了(le)而亡国(guó)，确实是不得已的事。

　　假使韩、魏、楚三国(guó)都爱惜他们的国土，齐国不依附(fù)秦国。

　　（燕国的）刺客(kè)不去（刺(cì)秦王）（赵(zhào)国的）良将李牧还活着，那么胜败的(de)命运，存亡的理数，倘(tǎng)若与秦国(guó)相(xiāng)比(bǐ)较，也(yě)许还不容易衡量（出高(gāo)低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国(guó)的土地来封给天下的谋臣(chén)，用(yòng)侍奉秦(qín)国的心来(lái)礼遇天下的奇才，齐心合(hé)力(lì)地(dì)向西（对付秦国），那么，我(wǒ)恐怕秦国人饭也不能咽(yàn)下去。

　　真可悲啊！有这样的(de)有利(lì)形势(shì)，却被秦国积久的(de)威势所胁迫，天天割地，月月割地(dì)，以至于走(zǒu)向灭亡。

　　治理国家的人不要被积久的(de)威势所(suǒ)胁(xié)迫(pò)啊！

　　 　　六国和秦国都是(shì)诸(zhū)侯之国，他们(men)的势(shì)力比秦(qín)国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。

　　如果凭借偌大国(guó)家，却(què)追(zhuī)随六国灭亡的前例，这就比不上六(liù)国了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽今(jīn)，针砭时弊

　　 　　战国时代，七雄争霸。

　　为了独(dú)占天(tiān)下，各国之间不(bù)断进行战争(zhēng)。

　　最后六国被(bèi)秦国逐个击(jī)破而(ér)灭亡了。

　　六国灭亡的(de)原因是(shì)多方面的，其根本(běn)原因是(shì)秦(qín)国经过商秧变法的彻底改革，确(què)立了先进的(de)生产关系，经济得到较(jiào)快的发展，军事实力超过了(le)六(liù)国。

　　同时，秦灭六(liù)国，顺应(yīng)了当时历(lì)史发(fā)展走(zǒu)向统一的大势(shì)，有其历(lì)史(shǐ)的必(bì)然性(xìng)。

　　本文属于(yú)史论，但(dàn)并不(bù)是进(jìn)行史学的(de)分析，也不是就历史谈(tán)历史，而是借史立(lì)论，以古鉴今，选择(zé)一个角度，抓(zhuā)住一个(gè)问题，持(chí)之有(yǒu)故、言之(zhī)成理地(dì)确立(lì)自己的论点(diǎn)，进(jìn)行深(shēn)入(rù)论证，以阐(chǎn)明自(zì)己对(duì)现实政治的主张(zhāng)。

　　因此我们分析这篇(piān)文章，不是看它(tā)是否准确、全(quán)面(miàn)地(dì)评价(jià)了历(lì)史事实，而应着眼于其强(qiáng)烈的现实针对(duì)性(xìng)。

　　本文从历史与(yǔ)现实结合的角度，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这(zhè)一(yī)点来立论，针砭时弊，切(qiè)中要害，表明了作者(zhě)明达(dá)而(ér)深(shēn)湛的政(zhèng)治见解。

　　文末巧妙地联系北宋现(xiàn)实，点出全文的主旨，语意深切，发(fā)人深省(shěng)。

　　 　　2.论点鲜明(míng)，论(lùn)证(zhèng)严密

　　 　　本文(wén)为论说(shuō)文(wén)，其(qí)结(jié)构(gòu)完美(měi)地(dì)体现了论(lùn)证的一般方法(fǎ)和规则，堪称古代论说文(wén)的典范(fàn)。

　　文(wén)章(zhāng)开篇(piān)即提出六国破(pò)灭“弊在赂秦”的论(lùn)点；然后(hòu)以史(shǐ)实为(wèi)据，分(fēn)别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面(miàn)加以论证；又以假设进一步(bù)申(shēn)说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使(shǐ)为积威之所劫”的论断；最后(hòu)借古论今，讽谏北宋统(tǒng)治者切(qiè)勿(wù)“从六国破亡(wáng)之(zhī)故事”。

　　文章围绕中心论点展(zhǎn)开论证，既深入(rù)又充分，逻辑严密，无懈可击。

　　全(quán)文纲目分明，脉(mài)胳清晰，结(jié)构严整。

　　不仅句与句(jù)、段与段之间有紧密的逻辑(jí)联系，而且首尾照应，古今(jīn)相映。

　　文(wén)中运用(yòng)例证、引(yǐn)证、假设，特别是对比的论证方法。

　　如(rú)“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸(zhū)侯双方(fāng)土地得失对比(bǐ)，既以秦受赂所(suǒ)得与战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦(qín)之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比。

　　通过对比增(zēng)强了“弊在(zài)赂秦”这一(yī)论点的鲜明(míng)性(xìng)、深(shēn)刻(kè)性。

　　 　　3.语言生动，气(qì)势充沛

　　 　　在语言方(fāng)面，本(běn)文除了具(jù)有一(yī)般论说文(wén)用词准确、言(yán)简意(yì)赅(gāi)的特(tè)点之外，还有语言生动形象的特点。

　　在论证中穿(chuān)插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述(shù)，引古人之言(yán)来形象地说明道理(lǐ)，用“食(shí)之(zhī)不得下咽”形容“秦(qín)人”的惶(huáng)恐不(bù)安(ān)，大(dà)大增(zēng)强了文章(zhāng)的表达效果(guǒ)。

　　文(wén)章的字里行间饱含着作者(zhě)的感情。

　　不仅有“呜呼(hū)”“悲夫”等感情强(qiáng)烈的嗟叹(tàn)，就是在夹叙(xù)夹议的(de)文字中，也流溢着作者的情感，如(rú)对以地事秦的(de)憎恶，对“义(yì)不赂秦”的赞(zàn)赏(shǎng)，对“用(yòng)武而不终”的惋惜，对为(wèi)国者(zhě)“为积(jī)威之所劫(jié)”痛(tòng)惜、激(jī)愤(fèn)，都溢(yì)于(yú)言(yán)表，有着(zhe)强(qiáng)烈的感染力(lì)，使(shǐ)文章不(bù)仅以理服(fú)人(rén)，而且以情感(gǎn)人。

　　再加上对偶、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、引用(yòng)、设问等修辞方式(shì)的运用，使文章“博辨以昭”（欧(ōu)阳(yáng)修语），不仅(jǐn)章法(fǎ)严(yán)谨，而且富(fù)于变化(huà)，承转(zhuǎn)灵活，纵(zòng)横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲(jìn)，具有(yǒu)雄辩的力量和(hé)充沛的气势。

　　苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六国破亡之故(gù)事是又在六国下矣翻译(yì)，苟以天下之大而从六国古今异义是“苟以天(tiān)下之(zhī)大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”翻译是如果凭借偌(ruò)大国家，却追随六国灭(miè)亡的前例，这(zhè)就比不(bù)上六(liù)国了的。

　　关于苟以(yǐ)天下(xià)之(zhī)大而从(cóng)六国破(pò)亡之(zhī)故事是又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣翻译，苟以天下(xià)之大而从六(liù)国古(gǔ)今异义以及苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六国(guó)破(pò)亡之(zhī)故事是又在六(liù)国下矣翻译，苟以天下之大,而从六(liù)国破亡之故事古今异义词，苟(gǒu)以天下之大而从六国古今异义，六国论苟以天下之(zhī)大，苟以天下之(zhī)大的(de)翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

苟(gǒu)以天下之大而(ér)从(cóng)六国(guó)破亡之故事是又在六国(guó)下矣(yǐ)翻译，苟以天(tiān)下之(zhī)大而从六国古今(jīn)异义

　　“苟以天下(xià)之(zhī)大(dà)，而从(cóng)六国破亡之故(gù)事，是又在六国下矣”翻(fān)译是如果凭借(jiè)偌大国(guó)家，却(què)追随六国灭亡的前例，这就(jiù)比不上六国了。

　　出自宋代苏洵的《六国(guó)论》。

　　原文：夫六(liù)国与秦皆诸侯，其(qí)势弱(ruò)于秦，而犹有可以不赂而胜之之势(shì)。

　　苟(gǒu)以天下之大(dà)，下而从(cóng)六国破亡之故事，是又在六国下(xià)矣。

　　《六国(guó)论》提出并论(lùn)证了(le)六国(guó)灭亡“弊(bì)在赂秦”的精(jīng)辟论点，“借古(gǔ)讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱(rǔ)政策，告诫北(běi)宋统治者要吸(xī)取六国灭亡(wáng)的教训，以免重蹈覆辙。

《六国论》翻译及原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文的代表作品。

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　　《六国论》翻译及原文

　　 　　 作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)

　　 　　苏洵（公元(yuán)1009年5月22日(rì)至1066年(nián)5月(yuè)21日(rì)）字(zì)明允(yǔn)，四川(chuān)眉山人。

　　生(shēng)于宋真宗大中祥符二年(nián)四月二十五日(rì)（1009年(nián)5月22日），卒于(yú)英宗治平三年四月(yuè)戊申（1066年5月(yuè)21日），年五十(shí)八(bā)岁。

　　年二十七，始发愤为(wèi)学。

　　岁馀举进士(shì)，又举(jǔ)茂(mào)才(cái)异等，皆不中。

　　乃(nǎi)悉焚所(suǒ)为文(wén)，闭户益(yì)读书，遂通六经、百家之(zhī)说(shuō)，下笔顷刻数(shù)千言。

　　至和(hé)、嘉祐间(jiān)，与二子轼、凳纳茄(jiā)辙同至京(jīng)师。

　　欧阳修上其(qí)所著(zhù)权书、衡(héng)论等二十二篇，士大夫争传之(zhī)。

　　宰相(xiāng)韩琦奏(zòu)于(yú)朝，除(chú)秘书省校(xiào)书(shū)郎(láng)。

　　历迁陈(chén)州项目城(chéng)令。

　　与姚辟(pì)同修(xiū)建隆以来礼书，为太常(cháng)因革礼(lǐ)一百卷。

　　书(shū)成而卒。

　　洵著有(yǒu)嘉祐集(jí)二(èr)十卷，及(jí)谥法三卷，均《宋史本传》并传于世。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在(zài)赂(lù)秦。

　　赂秦而(ér)力亏，破灭之道(dào)也。

　　或曰：六国互丧，率赂(lù)秦耶？曰：不(bù)赂者(zhě)以赂者丧，盖失强援，不能独完。

　　故曰：弊在赂秦也(yě)。

　　 　　秦以(yǐ)攻取之外，小则获邑，大则得城。

　　较秦之所(suǒ)得，与战(zhàn)胜而得者，其实百倍；诸侯(hóu)之所(suǒ)亡，与战(zhàn)败而(ér)亡(wáng)者，其实亦百倍(bèi)。

　　则秦(qín)之(zhī)所(suǒ)大欲，诸(zhū)侯之所大患，固不在(zài)战矣。

　　思厥(jué)先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘，以有尺寸(cùn)之(zhī)地。