都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫(fǔ)。说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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