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华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由不同(tóng)的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可(kě华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约)惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常人们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县人(rén)。著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实的(de)学(xué)问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本(běn)教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和(hé)他(tā)交往(wǎng)的(de)官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来(华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约lái)流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民(mín)国年间一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治(zhì)家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子(zi)，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书(shū)集(jí)注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培(péi)养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学(xué)和大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验(yàn)和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上，基于对(duì)人的(de)生理和心理特征的(de)初步认识(shí)，把一个华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约人的教育(yù)分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的(de)教育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶段，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出小学(xué)教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂(dǒng)得(dé)基本(běn)的(de)伦(lún)理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定的行(xíng)为习(xí)惯(guàn)，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培(péi)养(yǎng)成(chéng)为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不(bù)同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重(zhòng)在探(tàn)究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学和(hé)大学(xué)教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。