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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思是(shì)路上(shàng)的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的(de)人(rén)白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。<最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思/p>

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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