提到(dào)湘西赶尸，大家可能没见过但(dàn)肯定(dìng)听(tīng)过。不(bù)论(lùn)是影视剧(jù)还是小说里(lǐ)，很多(duō)剧情(qíng)都是以湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，是利用什么原理能让尸(shī)体行走和(hé)跳跃的？湘西(xī)赶尸，是湘西(xī)地区的一(yī单反可以带上飞机吗)种巫(wū)文化。是将(jiāng)客死他乡(xiāng)之人(rén)的尸体(tǐ)带回家乡的一种方法，好(hǎo)让他们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西(xī)，亦称湘西地(dì)区、大湘西(xī)，一般是对(duì)包括张(zhāng)家界(jiè)市(shì)、湘西自治州、怀化(huà)市(shì)以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁(níng)等(děng)）在内的整个湖(hú)南西部地区(qū)的统称。赶尸这一技(jì)术起源于清(qīng)朝中期，起初是船运的方式。但，三峡的一段水路(lù)并不平稳，船只沉没偶有发生，为了(le)死者(zhě)的(de)安全，船运也逐(zhú)渐淘汰了(le)，赶(gǎn)尸(shī)便应(yīng)运而生(shēng)。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死(sǐ)了，如(rú)何能行走？影视(shì)剧我(wǒ)们常(cháng)能(néng)看到，午夜时(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸人都穿着一双(shuāng)草鞋(xié)，身上穿(chuān)一身(shēn)青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一顶(dǐng)青布帽(mào)，手执铜(tóng)锣(luó)，腰包藏着一(yī)包(bāo)符，走在尸体前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸，生人(rén)回避”。而(ér)尸体则用(yòng)草绳穿起来走在赶尸人(rén)身后。既然已成(chéng)尸体，自然以(yǐ)失去生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体(tǐ)是如何行(xíng)走(zǒu)的？对于这(zhè)一点说(shuō)法(fǎ)众多。

湘西赶(gǎn)尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃躯干，而(ér)另(lìng)用稻草等(děng)扎一个新(xīn)躯干。而(ér)搬运(yùn)时一(yī)名运尸匠会把(bǎ)尸体背(bèi)上，然后一起套上黑尸(shī)布。为(wèi)防止死者家属看穿(chuān)，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的确，通常(cháng)到目(mù)的地(dì)两三天前，赶(gǎn)尸人会事(shì)先通知死(sǐ)者家属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸体(tǐ)”一(yī)到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐备，装进(jìn)寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允许旁人插手(shǒu)和(hé)旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥(kuī)视(shì)一样(yàng)。入(rù)殓过程(chéng)也必须是三更(gèng)半夜，而不允许其他人(rén)观看，依据赶尸人的(de)说法是生人靠(kào)近尸体(tǐ)，会有“尸(shī)变”发生。其(qí)实(shí)，这只是害怕其他人发现他们将尸体分解而(ér)编(biān)造出来的谎(huǎng)言(yán)。

但这(zhè)种解(jiě)释没(méi)有说明如(rú)何同时运(yùn)多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析(xī)认(rèn)为运(yùn)尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖(xiù)寿衣的(de)腋下，将(jiāng)数具尸体排在一起，前后两名运(yùn)尸匠便可抬(tái)竹子运尸(shī)。尸体的双(shuāng)臂(bì)被(bèi)绑(bǎng)在竹子上，大袖使得(dé)竹(zhú)子可以被遮住；而竹(zhú)子的韧性使得(dé)前进时会上下晃动，带动尸体同样上下晃动，远观便有如尸体(tǐ)蹦跳状前(qián)进了。

人(rén)死后尸体会发僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹子(zi)也确实是个不错的(de)办法。并且从川边到湘西，地(dì)理(lǐ)条件是向下倾(qīng)斜的，走的(de)一般都(dōu)是向(xiàng)下的斜坡，重力势能转化为动(dòng)能(néng)，尸体架(jià)子就能行动方便，也省劲(jìn)儿。而(ér)这(zhè)些小路，都是赶尸(shī)人精心(xīn)选(xuǎn)择(zé)，上坡极少，而遇(yù)到上坡路只好一(yī)个个背(bèi)上去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑(hēi)帮走私

一些人是(shì)真赶尸(shī)，单反可以带上飞机吗而在乱世一些人则(zé)是以赶尸为由干着走私的(de)行(xíng)当。他(tā)们(men)为(wèi)了获(huò)取(qǔ)暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等(děng)生(shēng)活必需品，贩(fàn)卖给湘西的(de)贫(pín)苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山(shān)卖得高(gāo)价。由于这些都是(shì)见不得(dé)的勾当，所以(yǐ)利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如(rú)今，由(yóu)于(yú)科(kē)技的发展，人们思想的(de)解放，赶尸已然(rán)不(bù)复存(cún)在。已悄(qiāo)然演(yǎn)变成了一种(zhǒng)文化！在湘西一些(xiē)地区每当夜幕降临(lín)，赶尸(shī)作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤，我(wǒ)们会发现湘西赶尸其实是特定历史文(wén)化环境下楚巫文化的(de)一个小小延伸，是特定(dìng)人群（如(rú)巫师）为满(mǎn)足人们叶落(luò)归根的心愿而将某些传统文(wén)化资源转化为生计方式的结果。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 单反可以带上飞机吗