君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深(shēn)水，君子不立(lì)危墙是(shì)什么意思？是“君子不立危墙(qiáng)之下”意思(sī)是：君子要远离(lí)危(wēi)险的(de)地(dì)方的(de)。

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君子不(bù)立危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意(yì)思是(shì)：君子要远离危(wēi)险的(de)地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是故知命者不立乎岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下(xià)”讲的(de)是(shì)做人的道(dào)理(lǐ)和方法。

　　这(zhè)包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一是(shì)防患于未(wèi)然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境(jìng)地，要及时(shí)离开。

　人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么　孔子(zi)的弟子(zi)子路要去卫国做大司马，可是卫(wèi)国国君(jūn)无力，太子无(wú)德(dé)，国内(nèi)权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居(jū)，天(tiān)下有(yǒu)道则入(rù)，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么。

　　”子路说他有信(xìn)心治(zhì)理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于(yú)先而不(bù)致于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之下，焉可(kě)等闲视之(zhī)。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子(zi)不(bù)立于危墙之下”出(chū)自(zì)于人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么(yú)孔子，讲得是做(zuò)人(rén)的道理和方(fāng)法(fǎ)

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括两方面(miàn)：一是(shì)防患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施(shī)；二(èr)是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处于危险境迟悉地(dì)，要及(jí)时(shí)离(lí)开。

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