十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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