不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的(de)心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半(bàn)步的行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远无(wú)法达(dá)成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充(chōng)实(shí)、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思(mèng)子的性善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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