太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边(biān)法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大(dà)帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng)，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者的图(tú)像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的(de)军事部(b甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女 line-height: 24px;'>甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ù)署与安(ān)全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手(shǒu)，但是(shì)排(pái)名在第二位(wèi)，足见他(tā)已(yǐ)经退休(xiū)，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的(de)幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)儿子，但(dàn)是连(lián)进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常在我们(men)见到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编(biān)的(de)《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲(lián)花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡(dù)真(zhēn)君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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