安史之乱的原因和影响简(jiǎn)答，安史之乱的原因和影响高中知识是(shì)安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由(yóu)唐朝将领安禄山与(yǔ)史思明背叛唐朝后(hòu)发动的战争，是同唐(táng)朝争夺统治(zhì)权的内战，为唐由盛而(ér)衰的转折点的。

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安史之乱(luàn)的原因(yīn)和影响简答(dá)，安史之乱的原因和影响高中知识

　　这场内战使得唐朝(cháo)人口(kǒu)大(dà)量丧(sàng)失，国力(lì)锐减。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以安禄(lù)山与史思(sī)明二(èr)人为主，因此事件(jiàn)被冠以(yǐ)安(ān)史之(zhī)名。

　　又由于(yú)其(qí)爆发于唐玄宗天(tiān)宝年间，也(yě)称天宝之乱。

　　“安史(shǐ)之(zhī)乱”是一个涉及面很广、影响深远的重大历史事件，造成这种事件的原因，那必(bì)然是多方面多层次的。

　　简单总结一下(xià)，最(zuì)根(gēn)本的原因是当时的(de)生产力和上层建筑脱节，经过一百来(lái)年和(hé)平发(fā)展，初唐(táng)建(jiàn)立起的体制已经不能适应实际小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思上的生产和人口变化，整体社会组织涣散(sàn)；

　　比较要命的中层(céng)原因，是整个体(tǐ)制(zhì)当中，军事系统(tǒng)的设置尤其不均衡(héng)，重(zhòng)外轻内，精兵军(jūn)权过分集中于少数(shù)人(rén)，而且没有制衡机制，一(yī)旦生变，也(yě)无(wú)法及(jí)时(shí)作出有效应对(duì)；

　　最(zuì)直接的原(yuán)因，那就是唐玄宗用人失误，偏听盲信，这个(gè)再怎么强调“体(tǐ)制问(wèn)题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当时的(de)社(shè)会矛盾还是(shì)会爆发出来，但未必是以如(rú)此恐怖暴(bào)力的形(xíng)式(shì)，拦腰(yāo)一斩，反(fǎn)差极(jí)大。

　　“温(wēn)水煮青(qīng)蛙”式的慢(màn)慢拖(tuō)慢慢僵死(sǐ)掉，可能实质上更加(jiā)无可挽回，但是对当时绝大多数百姓来说(shuō)痛苦度会少很多。

　　它(tā)是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱是(shì)唐(táng)朝(cháo)将领安(ān)禄山(shān)和史思明在(zài)唐玄宗天宝(bǎo)年间发动(dòng)的(de)叛乱(luàn)，原(yuán)本在唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展(zhǎn)到了鼎盛时期，但(dàn)在(zài)安史之(zhī)乱后，唐朝经济受(shòu)到重创，间接导致了唐小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思朝的(de)灭亡。

安(ān)史(shǐ)之乱的(de)原因及影响 关于安史(shǐ)之(zhī)乱的原(yuán)因及影响

　　 1、安史(shǐ)之(zhī)乱爆发的原因：安史(shǐ)之(zhī)乱的原因是多方(fāng)面(miàn)的(de)，是各种社会矛盾(dùn)的集中反映，主要包(bāo)括统治阶级和人民的矛(máo)盾，统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势力(lì)的矛(máo)盾(dùn)等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重的，其影响大致可以分为下(xià)列几点(diǎn)∶

　　 （1）社会混乱：战(zhàn)乱使社会遭到(dào)了一(yī)次空前(qián)浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安史之(zhī)乱(luàn)，削弱了封建集权，为封(fēng)建割(gē)据创造了必要条(tiáo)件，使唐王朝自盛而(ér)衰。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔形成藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥(bō)削(xuē)加重：由于战争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治(zhì)阶悔巧级的(de)压榨更(gèng)加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王(wáng)朝也失去了对周边地(dì)区(qū)少数民族(zú)的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代(dài)经济(jì)重心南移自两(liǎng)晋(jìn)南北朝是就(jiù)已经开始，在安史(shǐ)之乱后(hòu)，北民南迁的状况越来(lái)越明显，致使经济中(zhōng)心(xīn)进(jìn)一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝(cháo)经营西域的全盛时(shí)期，但是此(cǐ)后随着国内政局的高枣(zǎo)的(de)剧烈变化，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高(gāo)峰跌入了(le)低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖(zǔ)李渊制定的尊祖崇道国策，并进一(yī)步(bù)将其发扬光大，运用道家思想治国平天(tiān)下，施(shī)行道(dào)举，兴建(jiàn)皇家道观楼观。

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