佛(fú)诞是什么时候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日？佛诞为(wèi)每年的农历四月初(chū)八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞日(rì)，也叫浴佛顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪节，佛诞节的。关于佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几日以及(jí)佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日，佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几日(rì)开始，佛(fú)诞日是(shì)几(jǐ)月几日，佛诞是(shì)农历什么时候，佛诞是(shì)哪天等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的生活知识：

佛诞是(shì)香(xiāng)港的(de)劳(láo)工(gōng)假(jiǎ)期(qī)吗

　　佛诞(dàn)是香(xiāng)港的劳工(gōng)假期的。

　　香港佛诞节(jié)属于香港的法定节假日。香港的法定节假日一共是13天，分(fēn)别(bié)是：元旦一(yī)天(tiān)、春(chūn)节三(sān)天(tiān)、清明节一(yī)天(tiān)、端午节一(yī)天、劳动节一(yī)天、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节(jié)一天、佛诞(dàn)节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香(xiāng)港唯(wéi)一的东(dōng)方宗教(jiào)公众假日，为每年的农历四月初八(bā)，是中国(guó)佛教(jiào)徒纪(jì)念(niàn)教主释迦牟尼(ní)佛诞(dàn)辰(chén)的一(yī)个重(zhòng)要节(jié)日。在(zài)古印度(dù)原(yuán)始佛(fú)教中即(jí)为(wèi)一种重要仪式，溯其来源;大而言之(zhī)，其(qí)源乃在古印度的社会(huì)风俗(sú)之中;小而言之，其源则在释(shì)迦降生的(de)历史传说之(zhī)中。中国历史记载佛(fú)诞为周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼(ní)从(cóng)摩(mó)耶夫人的肋下(xià)降(jiàng)生(shēng)时，一手指天(tiān)，一手指地，说“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于是大(dà)地为之震动，九龙吐水为之沐(mù)浴。因(yīn)此各国各民族的(de)佛教徒通(tōng)常都以浴佛等方(fāng)式纪(jì)念佛的诞辰(chén)。

佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几月几日

　　佛诞为(wèi)每年的农历(lì)四月初八，是(shì)释迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在(zài)当天佛(fú)教(jiào)庙宇(yǔ)都(dōu)举行一(yī)连(lián)串盛大(dà)的(de)浴佛仪式、庆祝顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪活动，祈求(qiú)佛(fú)祖福泽社(shè)会，消弭灾难，以及礼请法师开(kāi)坛(tán)说法(fǎ)，说教论(lùn)道。

　　佛教(jiào)徒都会(huì)在这(zhè)一天(tiān)回顾和学习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日(rì)本、韩国、台(tái)湾、蒙(méng)古(gǔ)、越南(nán)、香(xiāng)港及澳门。

　　历史上(shàng)，由于各(gè)地历法(fǎ)的转换，依(yī)据不同(tóng)佛经以及流(liú)传(chuán)到(dào)不(bù)同地域形成的(de)传统(tǒng)，可能在公历日期上差距(jù)甚大。

佛诞日是什(shén)么时候？

　　佛诞日为每年(nián)的农(nóng)历四月初(chū)八，是佛(fú)祖释迦牟尼的(de)诞辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元前565年，是(shì)古印度(dù)迦毗罗卫国（今尼泊尔境(jìng)内(nèi)）王子(zi)。

　　在古印度(dù)佛教中即为一种重要仪(yí)式，其源则在释迦降生的历史(shǐ)记载之中(zhōng)。

　　佛(fú)诞(dàn)日(rì)又名浴(yù)佛(fú)节、佛(fú)诞节、龙华会，这是佛教传(chuán)入中国后兴起的(de)宗教节日(rì)，但是又有中国传统文化的特点，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘(yuán)、放生和(hé)求子在过去广(guǎng)为(wèi)流行。

　　例如(rú)2019年1月(yuè)13日，农历(lì)十二(èr)月(yuè)初(chū)八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道(dào)会、成道节，民(mín)间又叫(jiào)作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之(zhī)成道日，各部(bù)经论说法(fǎ)不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二月八日，《佛(fú)说灌佛经》《方(fāng)等(děng)般泥(ní)洹经》作四月(yuè)八日，《大唐西域记》作三月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖(zǔ)统纪(jì)》皆取二月(yuè)八日之说(shuō)。

　　宋代高(gāo)僧赞宁撰《大(dà)宋僧史(shǐ)略》，亦(yì)主(zhǔ)二月八日，谓(wèi)腊月乃周之(zhī)二月(yuè)，因周历以建(jiàn)子立正，其二月即夏历十二(èr)月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴(yù)佛：在农(nóng)历四(sì)月八(bā)日，各(gè)地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则传说(shuō)农历(lì)四月(yuè)十八日为泰山(shān)娘娘——碧霞元君的生日，即(jí)举行妙峰(fēng)山庙会(huì)，南方地(dì)区龙华、九(jiǔ)华(huá)、姑(gū)苏等地也均有盛(shèng)大庙(miào)会。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国的(de)庙会是(shì)多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙(miào)会，还有佛(fú)、道、儒结合的庙会(huì)，北京的妙(miào)峰(fēng)山庙会既有道教内容，也有不少佛教成分(fēn)，但它的花会却是(shì)各种庙会都有的(de)。

　　2、斋会(huì)：又名(míng)吃斋会、善会(huì)，由僧家召集，请善(shàn)男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交“会印钱(qián)”。

　　饭(fàn)菜有面(miàn)条(tiáo)、蔬菜和酒(jiǔ)等。

　　在(zài)浴佛节期间(jiān)，人(rén)们要讨浴佛水。

　　节日饮(yǐn)食有吃“不落(luò)夹(jiā)”，“不落夹(jiā)”为(wèi)蒙古(gǔ)语，是(shì)对(duì)粽子的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌(wū)饭，方法是以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出后为(wèi)乌(wū)米饭。

　　这种食品本为敬佛供品，后来演(yǎn)变为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施(shī)粥的(de)风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛节中还有一种结缘活动。

　　它是(shì)以施舍的形式(shì)，祈求(qiú)结来世之(zhī)缘。

　　民间舍(shě)豆结(jié)缘，寺院、宫廷也不(bù)例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女(nǚ)内监及(jí)内廷(tíng)大臣，称作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科(kē)-浴佛(fú)节

　　佛诞是(shì)什么(me)时(shí)候(hòu),佛诞(dàn)是(shì)几月几日？佛诞为每(měi)年的农(nóng)历(lì)四月(yuè)初八，是释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月(yuè)几日(rì)以(yǐ)及佛诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月几(jǐ)日，佛诞(dàn)是什(shén)么时候(hòu),佛(fú)诞(dàn)是几月几日(rì)开始，佛诞日(rì)是几月几日，佛诞(dàn)是农历什么时候，佛诞是哪天等问题，农商网(wǎng)将为(wèi)你整理以下的生活知识：

佛诞是香港(gǎng)的劳工(gōng)假期吗(ma)

　　佛诞是(shì)香港的劳工假期(qī)的。

　　香港佛诞节(jié)属于(yú)香(xiāng)港的法(fǎ)定节假日。香(xiāng)港的法定节假日一(yī)共是13天，分别(bié)是：元(yuán)旦一天(tiān)、春(chūn)节三天、清明节一天、端午节一天、劳动节一天(tiān)、回归纪(jì)念(niàn)日一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一(yī)天、国庆节一天、佛诞节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港唯一的东方宗(zōng)教(jiào)公众(zhòng)假日，为(wèi)每年的(de)农历四月初(chū)八，是(shì)中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一(yī)个(gè)重要节日(rì)。在古印度原(yuán)始佛教中即为一种重要仪式，溯其来源(yuán);大而(ér)言之，其源乃在古印度的社会风俗(sú)之中;小而言之，其源则在释迦降生的历(lì)史传(chuán)说之中(zhōng)。中国(guó)历史记载佛诞(dàn)为(wèi)周昭王二(èr)十四(sì)年(nián)(公(gōng)元前1027年(nián))，释迦牟尼从(cóng)摩耶夫(fū)人的肋(lē)下降生(shēng)时，一手指天(tiān)，一手指(zhǐ)地(dì)，说“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于(yú)是大地为之震动，九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各国(guó)各民(mín)族的(de)佛教徒通常都以浴(yù)佛(fú)等方式纪(jì)念佛的诞辰。

佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日

　　佛诞为每年的(de)农历四(sì)月初八，是(shì)释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫浴(yù)佛(fú)节，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会(huì)、华严会(huì)等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都(dōu)举(jǔ)行一连串盛大的(de)浴(yù)佛仪式、庆祝活动，祈求(qiú)佛祖福泽社会(huì)，消弭灾难，以及礼请法师(shī)开坛说法(fǎ)，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都(dōu)会在这(zhè)一天回顾和(hé)学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳门(mén)。

　　历史上，由于各地历(lì)法(fǎ)的转换，依据不同佛经以及(jí)流传(chuán)到不同地(dì)域形成(chéng)的传(chuán)统，可能(néng)在公历日期(qī)上差距甚(shèn)大。

佛诞(dàn)日是什么(me)时候？

　　佛诞日为每年(nián)的(de)农(nóng)历(lì)四月初八，是佛祖释迦牟尼(ní)的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公元前565年，是(shì)古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在(zài)古印度(dù)佛教中(zhōng)即(jí)为一种(zhǒng)重要仪式，其源则(zé)在释迦降生的历史记(jì)载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛节、佛(fú)诞节、龙(lóng)华会，这是佛教传(chuán)入中(zhōng)国后兴起的宗教节日，但是又(yòu)有中(zhōng)国传统文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和(hé)求子在过(guò)去广(guǎng)为流行(xíng)。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历十二(èr)月初八(bā)，是释迦牟(móu)尼佛成(chéng)道(dào)日(rì)，又称成道会、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二月八日，《佛(fú)说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八日，《大唐西域(yù)记》作三月(yuè)八日(rì)或三(sān)月十五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史略》，亦(yì)主二(èr)月八日，谓(wèi)腊月乃周之(zhī)二(èr)月，因周(zhōu)历以(yǐ)建子(zi)立正，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月(yuè)八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则(zé)传说农历(lì)四月(yuè)十八日为泰(tài)山娘娘——碧霞元(yuán)君(jūn)的生日，即举行妙峰山(shān)庙会，南方地区龙华、九华、姑(gū)苏等(děng)地也均(jūn)有盛大庙(miào)会(huì)。

　　庙(miào)会期间还(hái)有堆佛塔活(huó)动。

　　可见中国的庙(miào)会是多元的，既(jì)有佛寺庙(miào)会，也有道教庙会，还有(yǒu)佛、道、儒结合(hé)的(de)庙会(huì)，北京的(de)妙峰山庙会既有道教内容，也有不少佛教成分，但它的花(huā)会却是各种庙会都有(yǒu)的。

　　2、斋会(huì)：又名吃(chī)斋会、善(shàn)会(huì)，由僧家(jiā)召(zhào)集，请善男信女在(zài)农历四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃斋，由(yóu)于与会者要吃(chī)饭(fàn)，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食有(yǒu)吃“不(bù)落夹(jiā)”，“不落(luò)夹”为蒙古语，是对粽子(zi)的称(chēng)呼(hū)。

　　还(hái)有一(yī)种乌饭，方法是(shì)以乌菜(cài)水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这(zhè)种食品本为(wèi)敬佛供(gōng)品，后(hòu)来演变为浴佛节的饮食。

　　当时(shí)还(hái)有放船施粥的(de)风俗(sú)。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中(zhōng)还有一种结(jié)缘(yuán)活动。

　　它是以施舍的(de)形式(shì)，祈求结来世之缘。

　　民间(jiān)舍豆(dòu)结(jié)缘，寺(sì)院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青(qīng)豆，分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘(yuán)豆(dòu)”。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-浴佛节

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