寓(yù)言故事都(dōu)有什么特点(diǎn)请问怎(zěn)么(me)回答，寓言故事大全(quán)100篇是寓言故事的(de)特点：寓言篇幅一般(bān)都比(bǐ)较短小，语言比较精辟简练，结构相(xiāng)对简单，表现力(lì)极为丰富的。

　　关(guān)于寓(yù)言故事马斯克会加入中国国籍吗都(dōu)有什(shén)么特点请问怎(zěn)么回答，寓言故事大全100篇(piān)以及(jí)寓言故事都有什(shén)么(me)特(tè)点请问怎(zěn)么回答(dá)，寓言(yán)故事都有什么特点？，寓言故(gù)事大(dà)全100篇(piān)，中国古代寓言故事(shì)有哪(nǎ)些故事，寓(yù)言(yán)故事短篇(piān)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

寓(yù)言(yán)故事都(dōu)有(yǒu)什么特点请(qǐng)问怎么回答，寓言故事大(dà)全100篇

　　寓言故(gù)事的(de)特点：1、寓言篇幅一般都比较短小，语言(yán)比较精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题思想大多借此喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事(shì)情节(jié)一般都是(shì)虚构，主人(rén)公比较随意(yì)，可以(yǐ)是(shì)人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞(cí)手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思(sī)，即把(bǎ)作者的思想寄托在一个(gè)故事(shì)里，让人从中(zhōng)领悟(wù)到一定的(de)道理。

　　寓言(yán)是文学(xué)作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁，以比喻性的故事寄寓意(yì)味深长(zhǎng)的道理，常(cháng)带(dài)有讽刺或劝戒(jiè)的性质，用假托的(de)故事或拟(nǐ)人手法说明(míng)某个道(dào)理或教训。

　　寓言大抵(dǐ)是(shì)讽刺的(de)，但也是歌颂的(de)。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌颂(sòng)善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭(jiē)露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓(yù)言有哪些特点？

　　寓言的特(tè)点：

　　1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言(yán)比(bǐ)较精辟简练，结(jié)构(gòu)相对简单，表现力极为(wèi)丰富(fù)。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使富有教训意义(yì)的主题或(huò)深刻的道(dào)理(lǐ)在(zài)简单的故事中(zhōng)体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构，主人公比较随(suí)意(yì)，可以(yǐ)是人(rén)，可以是(shì)物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的(de)思(sī)想寄托在一个故事里(lǐ)，让人从中领(lǐng)悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是(shì)用比(bǐ)喻性的故(gù)事(shì)来寄托(tuō)意味深长(zhǎng)的道理(lǐ)，给人以启示的文学体裁，字数(shù)不多，但言简意赅(gāi)。

　　故事的主人公(gōng)可以是人，也可以是拟人化马斯克会加入中国国籍吗的动植物或其它事(shì)物。

　　该词最(zuì)早见于《庄子》，在春秋战国时代(dài)兴起，后来成(chéng)为文学作品的一种体(tǐ)裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓言注定是(shì)一种弱于并(bìng)低于历史的写作，因为它是与先(xiān)秦哲学家的(de)佚事寓(yù)言(yán)写作相联余胡册系的(de)。

　　其源(yuán)头(tóu)是(shì)非儒(rú)家的(de)道(dào)家(jiā)“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人的常(cháng)见阅读模式。

　　在这模式中，读(dú)者意识到故(gù)事的小(xiǎo)说性质，因(yīn)而不把它看做真(zhēn)实的历史。

　　这些小说(shuō)真正具(jù)有意义是在(zài)其说教和哲学的层面上。

　　寓言(yán)早在我国春秋(qiū)战国(guó)时(shí)代(dài)就已经(jīng)盛行，当时一些(xiē)思想家把(bǎ)寓言当成辩(biàn)论的手段。

　　为了在政治(zhì)主张上战胜对方，为(wèi)了(le)阐明(míng)自已(yǐ)的(de)观(guān)点(diǎn)，互相责难、辩(biàn)论(lùn)，往往(wǎng)取(qǔ)材(cái)于古代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过艺术(shù)加(jiā)工，用鲜明生动(dòng)的(de)抽(chōu)象的代替(tì)议论进行激烈(liè)的争辨(biàn)斗争(zhēng)。

　　中国(guó)民(mín)间寓言极为丰富，一般的都(dōu)比较短小(xiǎo)。

　　除汉族外(wài)，还有各少(shǎo)数民(mín)族寓言。

　　各族人民创作做伍的寓言，多(duō)以动物(wù)为(wèi)主(zhǔ)人公(gōng)，利用它们的(de)活动(dòng)及相互关系投进(jìn)一种教训或喻(yù)意(yì)，达到(dào)讽喻的目(mù)的(de)。

　　反映了(le)劳动人民健康、朴(pǔ)实的(de)思(sī)想，闪耀着(zhe)人民无(wú)穷的智慧(huì)和高尚的道德光芒。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代寓言源远流(liú)长(zhǎng)，在先秦时期(qī)已具(jù)雏(chú)形。

　　先后经历了先秦的(de)说理寓言、两(liǎng)汉的(de)劝(quàn)戒(jiè)寓(yù)言(yán)，魏晋(jìn)南北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的(de)讽(fěng)刺寓(yù)言和明(míng)清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科——寓(yù)言(yán)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 马斯克会加入中国国籍吗