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  龙有几个爪?是(shì)中国神话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子,龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪,龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图(tú)片(piàn),龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几个爪等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗yǐ)下的知识答案:

龙有两个根吗(ma)

  龙是双根的。

  两(liǎng)根,左右各一根(gēn)。

  龙,通常描述为有类似美洲狮的身(shēn)体,两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼,四条腿,和一个(gè)有些像马的头。

  故事中最常提到的(de)颜色是(shì)绿,红(hóng)或金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán),末端(duān)有(yǒu)刺,可(kě)能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是巨(jù)大的(de)爪子,类似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

  是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时(shí)前(qián)两(liǎng)足(zú)为三爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

  龙是中国古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的神(shén)异动(dòng)物。

   龙是中华(huá)民族(zú)的象征(zhēng),中国人都以自己是(shì)“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

  亚洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

  传说(shuō)多(duō)为其能显(xiǎn)能隐(yǐn),能细(xì)能巨(jù),能(néng)短能长。

  春分(fēn)登天,秋分潜渊,呼风唤(huàn)雨,而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来(lái)的(de)龙的(de)形象,相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂。

  古有九为至尊之象;就象(xiàng)古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊,所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙,在(zài)以前封建社会,衣服上有龙,五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

  四个爪的龙是亲王,地位就降一(yī)等。

  三个爪地位就(jiù)更低。

  皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍,看爪多少,阶级从那里分。

  所以文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

  图案代(dài)表阶级(jí),衣服的(de)颜色(sè)代表身分,代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

  一个(gè)民(mín)族(zú)的文化是这个民(mín)族精神的载(zài)体,多姿多彩的龙文化中,从中也可看出古代中(zhōng)国人(rén)的人(rén)文精神(shén)。

  创(chuàng)新精神(shén)。

  龙文化历(lì)久不衰,与古代中国人的创新精神分不开。

  龙文化经历了(le)若干发(fā)展(zhǎn)阶段,每(měi)一个发展阶段主要是通过内部创(chuàng)新(xīn)完(wán)成的(de)。

  观(guān)察各个历史时期不(bù)同的龙(lóng)艺(yì)术形态,从(cóng)无角(jiǎo)到有(yǒu)角,从无翼到有翼(yì),从无足(zú)到有足,可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成(chéng)的。

  综合精神。

  龙的形象是古(gǔ)代(dài)中国人(rén)综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行(xíng)动物(wù)的优长而形(xíng)成的(de)。

  龙文化(huà)的综合性还表现在长期(qī)的发展过程中,龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素(sù),从而使其形象更为(wèi)完美。

  比(bǐ)如,唐宋时(shí)期龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形(xíng)象,头(tóu)圆而丰满,脑后(hòu)披(pī)鬣(liè),鼻子也(yě)近似狮鼻(bí2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗),增加了龙(lóng)的权威感。

  包容精(jīng)神(shén)。

  古代龙文化丰(fēng)富多彩,与古代中(zhōng)国人的包容精神分不(bù)开。

  中国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过程中(zhōng),曾受到来自印度的龙王信仰的冲击(jī),但中国人(rén)并没有将其拒之门外,而是(shì)包容与改造,形成了中国化的龙(lóng)王,丰富了中国(guó)龙文(wén)化(huà)的(de)内涵(hán)。

  进取精神。

  从古代(dài)中国人(rén)描述的龙形象来看,龙具(jù)有很强的(de)进取(qǔ)精神。

  龙的活动空间(jiān)十分(fēn)广阔,能上九天,能(néng)潜深渊。

  各种(zhǒng)艺术中的龙形象,大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙,朝气蓬勃,奋(fèn)发向上,威武(wǔ)不屈。

  神话传说中(zhōng)的龙,大多是一往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

  这些都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精(jīng)神的(de)表现。

  独立(lì)精神。

  中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独(dú)一无二的,与龙有关的(de)种种文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

  在中国传统文化中(zhōng),龙文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教(jiào)有着密(mì)不可分的关(guān)系(xì),但始终保(bǎo)持着相(xiāng)对的独立性,不附属于任何(hé)一种宗(zōng)教(jiào)。

产(chǎn)生背景

  早期(qī)社会生产力低下,人(rén)们(men)在(zài)严(yán)酷的自然环境里生存,还不能独立(lì)的支配自然力(lì),也不能解释自身(shēn)来源,对自然界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或(huò)超(chāo)自然力量,这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

  龙图(tú)腾(téng)形成的时间,可以上溯到上古伏羲时代,伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

  古书中记载,伏羲氏生于成纪,徒(tú)治陈仓,都于陈(chén),在位一百五十年,传十五世(shì)。

  伏羲(xī)氏发源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地(dì)进入关中,出潼关(guān),傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁,而后折(zhé)向东南,最后都于陈。

  这(zhè)一活动区大(dà)体(tǐ)与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

  在中(zhōng)华,龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天(tiān)人(rén)合(hé)一的(de)宇宙观;仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的(de)诉(sù)求;阴阳交合的发展观(guān);兼(jiān)容(róng)并包的多元文化观。

  中国(guó)龙文化(huà)内(nèi)涵丰富(fù),从性质和内涵来看,龙文(wén)化可分为(wèi)三大类型:宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

  宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵来(lái)崇拜(bài),把龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神(shén)或保(bǎo)护神等(děng)。

  政治(zhì)龙(lóng)是统(tǒng)治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理,把帝(dì)王说成是(shì)龙神的化身(shēn),是神圣不可侵犯的(de),用以维护统治。

  艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜,即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

  中国(guó)龙文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪 ?

  古代的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等。

  这是(shì)因(yīn)为(wèi)当时龙象征着权力,而随着中央(yāng)集权(quán)的加强,天子对权力象(xiàng)征的看重更高了,于是就把(bǎ)龙的(de)爪子(zi)数逐渐增多,以区分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

  这也是天(tiān)子对臣(chén)民们(men)的压制力。

  在最早的时候(hòu),三(sān)爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的人,而后(hòu)面(miàn)天子注(zhù)重自己的威严后,给自己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的(de)标(biāo)志,然后四(sì)爪龙象征臣(chén)子,三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的平民(m2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗ín)。

  拓展资料:

  日本(běn)在(zài)唐代时与中国(guó)频(pín)繁往来,大(dà)量学习中国文化(huà),促(cù)进了其社会进步。

  如(rú)日(rì)本的(de)传统建筑和传统服饰其实完全就是中国(guó)唐代时(shí)的样(yàng)子。

  而在(zài)那个时(shí)候,中(zhōng)国的龙都是三爪,日本也就(jiù)只(zhǐ)能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

  在中国出(chū)现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后,已(yǐ)经开始(shǐ)闭(bì)关锁国(guó),与日本断(duàn)了往来。

  而韩(hán)国(guó)古时候叫做高丽,一直(zhí)到清末前都(dōu)是中国的附属国,当(dāng)中(zhōng)国统治者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图案的时候,自(zì)然不可能让属国(guó)和(hé)自己(jǐ)平起(qǐ)平坐,於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪(zhǎo)了。

  参考(kǎo)资料:龙 (中国神话传(chuán)说中的动物)_百(bǎi)度百(bǎi)科

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