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伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏(huài)是什么(me)时期的事件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代

  礼崩乐坏(huài)是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期,此(cǐ)时的礼乐只是受(shòu)到了局部(bù)的破坏,而到了春秋(qiū)时(shí)期礼乐(lè)崩(bēng)坏的程(chéng)度便(biàn)开始逐伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月渐加(jiā)深,特别是在战国后(hòu)期,整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏得(dé)面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的(de)统治不断受到外族的侵扰(rǎo),而王(wáng)室内(nèi)部各(gè)阶级的矛盾也在不断激化,周王朝面临(lín)着(zhe)即(jí)将灭亡的危害。

  而面(miàn)对(duì)这种灾(zāi)难的时候,各阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

  由于周王(wáng)朝实(shí)行分(fēn)封制,土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯,周王室实(shí)际控制的土地就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特(tè)权的追求

  “周郑交质”事(shì)件是(shì)周王室(shì)东迁之后衰(shuāi)弱的一个重(zhòng)要标志(zhì),从前(qián)至高无上的(de)周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平(píng)等(děng)的契(qì)约,这本身就是因为自身地位下降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失(shī)败更是(shì)让自身的权威受(shòu)到了致(zhì)命一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅(jǐn)是(shì)一(yī)具(jù)空(kōng)壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周社会大体情(qíng)况

  周(zhōu)武王灭商后建立了(le)西(xī)周王朝,为巩(gǒng)固其(qí)统治,在国都附(fù)近分封了(le)许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使(shǐ)得诸(zhū)侯国的(de)建立(lì)成(chéng)为(wèi)周王室御外(wài)的屏障(zhàng),也为统治者(zhě)的治理提供便利(lì),但也为(wèi)后来的(de)诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越(yuè)王权埋(mái)下了隐患。

  西周(zhōu)以善农(nóng)耕(gēng)而闻名(míng),因此,周的农业十(shí)分发达,种植的粮食品种繁多,基本包括了后世所有的基本品(pǐn)种(zhǒng),而(ér)铸造(zào)、丝织等其(qí)他(tā)方(fāng)面也很伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月发达。

  经济上发(fā)展,政(zhèng)治上稳定,于(yú)是周王(wáng)朝建立(lì)了(le)一(yī)整(zhěng)套的(de)礼乐(lè)制度(dù)。

  (二)春秋时期(qī)的由盛而衰

  随着(zhe)昭(zhāo)王即位后(hòu)就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还对内加(jiā)强(qiáng)镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三(sān)千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情况

  礼乐制度经(jīng)过了两次大的摧(cuī)残和(hé)动荡之后(hòu),在战国时(shí)期,礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏(huài)出(chū)现(xiàn)于西周(zhōu)时(shí)期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài):礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼》;乐(lè),指庙(miào)堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释(shì)义为伦(lún)理(lǐ)道德文化的日渐散失导致人心不(bù)古,世(shì)风日(rì)下的现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处(chù):青章(zhāng)炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事(shì)不稽。

  成语用(伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月yòng)法:联(lián)合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三(sān)年之丧,期(qī)已(yǐ)久矣。

  君子三年不为礼,礼必坏(huài);三(sān)年不为(wèi)乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指(zhǐ)周代封建(jiàn)制度的规(guī)章制(zhì)度遭到(dào)极大的(de)破坏,寓意社会(huì)制度(dù)和文化秩序遭遇重(zhòng)大变局,驱需(xū)内圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中国(guó)古(gǔ)代是社会(huì)的典章制度(dù)和道德规(guī)范。

  成语造(zào)句

  1、现实依据就是(shì)苟子(zi)所(suǒ)处的(de)时闷灶代,的混乱(luàn)迫(pò)使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引(yǐn)起(qǐ)对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐(táng)末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中(zhōng)国(guó)封建社会的新(xīn)阶段在旧(jiù)秩序的(de)大动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制(zhì)最健全之时(shí)期,认为春秋(qiū)时代“茄森(sēn)礼崩乐(lè)坏”的(de)传统(tǒng)观点(diǎn)应得到修正。

  4、它让(ràng)我(wǒ)们(men)看到,在春(chūn)秋(qiū)礼崩乐坏的社会(huì)现实掩映下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义。

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