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  三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里,福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思:原为(wèi)道家语,指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里,福(fú)地洞天(tiān)啥(shá)意(yì)思

  “福(fú)地洞天(tiān)”的(de)意(yì)思:原(yuán)为道家语,指神道居住的(de)名山胜(shèng)地。

  后(hòu)多比(bǐ)喻风景(jǐng)优美(měi)的地方。

  出自《洞(dòng)天福地记(jì)》:“列出十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)、七十二福地(dì)的名称。

  ”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简介:序按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神(shén)仙所居名山胜境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六小洞(dòng)天”,后列(liè)“七十二福(fú)地”。

  所(suǒ)谓神仙所居,洞(dòng)天福地,皆位山岩,并注方阔,所(suǒ)属(shǔ)州(zhōu)县境域,可(kě)资(zī)地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回:大王在这福地洞天之处为王(wáng),多少(shǎo)尊重快乐(lè),怎么肯去(qù)与(yǔ)他做(zuò)马夫(fū)。

  明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本琵琶记.第三出》:这般样(yàng)福(fú)地洞(dòng)天,可知有仙(xiān)姝玉(yù)女(nǚ)。

  清·曾朴《孽海花》第(dì)七回:一到南边(biān),果然(rán)山明川丽,如登福地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里(lǐ)?

  道教所向往的十大洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七十二福地其(qí)实指(zhǐ)的就(jiù)是一(yī)些具有名山大(dà)川的地方,或者是一些人迹罕(hǎn)至,但(dàn)是风景优美的(de)地(dì)方,因为环境好,又没(méi)有人(rén)打扰是非常适合(hé)修炼,因此道教把这(zhè)些地方称为是“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”,而(ér)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地遍布衡(héng)谈运了中国的很多省市,但是(shì)有些地方(fāng)现在(zài)已(yǐ)经衰败(bài)了,也找(zhǎo)不到(dào)具体的(de)位置了。

  十(shí)大洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤洞天(tiān)包(bāo)括:王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞,由于(yú)十大洞天历(lì)史比较久,而且没说(shuō)过具(jù)体的地理位置,所以很多现在(zài)都是(shì)找不到的(de),而三十六小洞天就(jiù)比较好找了,因为里面涉(shè)及(jí)了州县,比如(rú)霍林洞天在福(fú)州长溪县 ,蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ,朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)等等,这里就是举两个例子,就(jiù)不和大家一(yī)一细说了。

  这里的很多(duō)现在已经成为了(le)旅游胜地,而七(qī)十二福地就更好找,因为(wèi)记载更加详细,比如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙(shā)县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的(de)郁木洞等(děng)等,这里都曾是得道(dào)真人隐(yǐn)居过的地方,因为真人(rén)曾(céng)在这里修行(xíng)过,所以这些地方或多(duō)或(huò)少都是(shì)有一些传说的,久而久之就被大家传得越来(lái)越(yuè)神奇,所以就被称为了“福(fú)地洞(dòng)天”。

  不过(guò)也是有一(yī)些和(hé)道教(jiào)有联系(xì)但是(shì)么有被列入“福地洞天”的(de)名(míng)山(shān),比如武当山(shān)和崂山,现在很多山上的建筑都被(bèi)列入(rù)了世界遗产,为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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