人间(jiān)有味是清欢是(shì)啥意思(sī)，人间有味是(shì)清欢的下一(yī)句是“人(rén)间有味是(shì)清欢”的含(hán)义是：人间(jiān)真(zhēn)正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清欢(huān)的下一(yī)句

　　出(chū)自：宋代(dài)苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年(nián)十(shí)二月(yuè)二十四(sì)日(rì)，从泗州刘(liú)倩(qiàn)叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二月二(èr)十四日，跟(gēn)无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨(chén)细雨斜风天气微寒(hán)，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势(shì)一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜(xiān)白的(de)好(hǎo)茶(chá)伴(bàn)着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬，这野餐的(de)味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游词，是(shì)以时间为序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春景(jǐng)象(xiàng)，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的(de)风味。

　　作品充满春天的(de)气息，洋(yáng)溢着生命的活力，反(fǎn)映了(le)作者对现(xiàn)实生(shēng)活的热爱和健胜进取的(d无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋e)精神(shén)。

　　词的(de)上片写沿途景观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜雨(yǔ)细，瑟(sè)瑟寒侵，这残(cán)冬腊(là)月是很难(nán)耐的，可是(shì)东坡却只以(yǐ)“作(zuò)晓(xiǎo)寒”三字出之，表现(xiàn)了一种(zhǒng)不大在乎的态度。

　　第二句写(xiě)向午的景物(wù)：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏(shū)柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地(dì)传出作者喜悦的心(xīn)声(shēng)。

　　作者(zhě)从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬岁暮(mù)之中(zhōng)把握住物(wù)象的新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩气的表现，是他(tā)精神境界上(shàng)度越(yuè)恒(héng)流之处。

　　“入(rù)淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛(luò)”，发(fā)源于合(hé)肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋(sòng)治临淮）不近，非目(mù)力(lì)能(néng)及。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚摹的(de)笔法，眼前(qián)的淮水联想到上游的(de)清碧的洛(luò)涧，当(dāng)它(tā)汇(huì)入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一(yī)片(piàn)浩茫(máng)了(le)。

　　下片转写(xiě)作者游览时的清茶野餐及欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句(jù)，作者(zhě)抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托(tuō)，便有浓郁的节日(rì)气氛(fēn)和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既(jì)是比(bǐ)喻(yù)，又(yòu)是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道(dào)的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎(jīng)，这是立春的(de)应时(shí)节物(wù)。

　　旧(jiù)俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼铒(ěr)等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句(jù)绘(huì)声绘(huì)色、活灵活现(xiàn)地(dì)写出了(le)茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将(jiāng)生活形象铸成艺术(shù)形(xíng)象(xiàng)的手法，显示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生(shēng)态度。

　　“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，这是一个具(jù)有哲理性的命题，用词(cí)的结尾，却自然浑(hún)成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词(cí)，色(sè)彩(cǎi)清丽而境界开阔的生动(dòng)画面中(zhōng)，寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活(huó)态度，给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思(sī)。

人(rén)间有味是清欢下一(yī)句是什(shén)么？

　　婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮(fú)云(yún)，人间有(yǒu)味是(shì)清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官场的(de)压力(lì)有所(suǒ)前岁悉缓解，朝(cháo)廷想要(yào)重(zhòng)新起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表(biǎo)达出(chū)他对(duì)浅烟疏(shū)柳、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱，更是对人间(jiān)淡(dàn)然诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经存在的事实并进行自我(wǒ)调整，因此，人(rén)在无法改变不(bù)公(gōng)和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日(rì)子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰(chén)中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长向(xiàng)别(bié)时圆？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合(hé)，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明月几(jǐ)时(shí)有(yǒu)》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州被调任密州，虽然是被(bèi)降职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙(zhé)更(gèng)近，兄(xiōng)弟团圆也(yě)就方便些。

　　可(kě)不知(zhī)为什么，两个人都在山东，这一(yī)年的中秋节，却没能团聚。

　　望着(zhe)天上的圆月，酒醉(zuì)的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去。

　　世上本就(jiù)没(méi)有十全十美。

　　如果人们要因为不能十全(quán)十美(měi)雀差而感伤，那是大(dà)大的没必要了(le)。

　　世事岂能尽如(rú)人意，但求无愧(kuì)于(yú)心。

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