杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活(huó)动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂(suì)为(wèi)三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们(men)不明白我的话如(rú)果要(yào)用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空气中进(jìn)行，为圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，它(tā)填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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