男人对情人也会有占有欲吗？这不是废(fèi)话吗？没有(yǒu)占(zhàn)有(yǒu)欲，找(zhǎo)情人干嘛呢(ne)。男(nán)人(rén)找(zhǎo)情人有很多的情况吧，有寻求刺激的，有(yǒu)想(xiǎng)换(huàn)口味(wèi)的，有逢场(chǎng)作戏的。再多的情(qíng)况，也有共同(tóng)点就是男人没有(yǒu)担当(dāng)，没责任心，也(yě)是很自私的人，才找情(qíng)人。

男人(rén)找情(qíng)人

男(nán)人为什么找情人，原因太(tài)多了，有可能是有足(zú)够的金钱和时(shí)间，平(píng)淡的生(shēng)活使(shǐ)他(tā)感觉无味，所(suǒ)以想(xiǎng)找到新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)，这相对来说是好点(diǎn)的(de)，他(tā)知道这是错的。要是没有(yǒu)责(zé)任感(gǎn)，花心的就没办法了，还有就是共同的原因(yīn)，俩人在(zài)一起性格不(bù)合，或(huò)者给对方的压力(lì)太大。也有(yǒu)女方的责任的(de)，如果女方在(zài)事(shì)业上帮不(bù)上忙，生活中还(hái)给压(yā)力的要反省一下了。希望(wàng)每一(yī)对(duì)都好好沟通，快(kuài)快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就是需要被(bèi)更多(duō)女人所欣(xīn)赏，归根结底男人也(yě)是动(dòng)物(wù)世界中的普通动物(wù)，喜欢雌性，喜欢留(liú)下(xià)更多(duō)种子。

男(nán)人找情人

有工(gōng)作有事业那有闲心找情人(rén)，一(yī)旦慢出(chū)这一步一个人(rén)的事业或业绩会(huì)有(yǒu)所下滑，把(bǎ)付出的一切付之东流最(zuì)后落(luò)得个穷家当产，有可能(néng)是妻离子散抛(pāo)夫(fū)弃子的下场。不(bù)要(yào)看出轨的人有多(duō)潇洒要(yào)看最后(hòu)的下场(chǎng)。

男(nán)人(rén)与(yǔ)女人都一样，女人也(yě)想找，志同道合，情(qíng)投意合，两厢情愿，各取(qǔ)所需。为什(shén)么(me)，只(zhǐ)能问老(lǎo)天(tiān)爷造人时候，为什么赋予人(rén)有欲望。作(zuò)弄人(rén)，让人类有事干，有(yǒu)活做，活得(dé)有意思。看(kàn)看古往今来的文学作品，悲(bēi)惨世界，罪(zuì)与罚，安娜卡列(liè)尼娜，红楼梦等，没有了找情人(rén)的情节，一个(gè)读者都(dōu)没有(yǒu)。

作家不写(xiě)这(zhè)些，一点(diǎn)看(kàn)头都没有，作品(pǐn)不写这些，一点生活都没有。找情(qíng)人是人类永恒的主题，就看(kàn)你怎么找。恰到好(hǎo)处(chù)，成经典，就成文学作品。例如，老祖(zǔ)宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今来，情人眼(yǎn)里出西(xī)施。人活着，情(qíng)人和西施都想得到。

男人对情(qíng)人(rén)也会有占有欲

婚礼上，神父(fù)看着(zhe)这(zhè)对年轻人让他们(men)宣誓，愿(yuàn)意(yì)她（他）成(chéng)为我的妻子(zi)（丈夫），从今天开始相互拥(yōng)有(yǒu)、相互扶持，无论(lùn)是好(hǎo)是坏(huài)、富(fù)裕或贫(pín)穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡(wáng)才能将我们分开。相比(bǐ)于这套普通的(de)问答，其内在含义是，我(wǒ)将(jiāng)克制我(wǒ)的动物(wù)本性，我将拒绝(jué)外界诱(yòu)惑，我将好(hǎo)好与你生活(huó)在一起。

交配在动物中，交配权越大，交配对象越多，说(shuō)明这个动物的地位越高。

男人(rén)对情人也会有占有(yǒu)欲(yù)

同理，由动物进化而来的(de)人(rén)，基因中也隐藏着这种兽性。需要性来(lái)展(zhǎn)示魅力，展示社(shè)会地位，满(mǎn)足(zú)控制欲。

好比刘强东(dōng)，他同(tóng)女学生的事情(qíng)，并不是(shì)因为(wèi)喜欢那个女学生，而是发自于对于内心控制欲的尊崇(chóng)，这让(ràng)他的(de)尊严得到(dào)了极大满足。

所以，社会的公序良俗，拒绝出轨(guǐ)，拒绝对婚姻不(bù)忠，不仅仅是要(yào)克制兽(shòu)性，更是人作为人，同其(qí)他动物分别开，最(zuì)美好的期许。

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