非练实(shí)不食的练实是什(shén)么意思，练实指的是什(shén)么是(shì)练实是竹子开花(huā)后(hòu)结的(de)果(guǒ)实的。

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非练实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而飞於北(běi)海(hǎi)，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次(cì)操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的(de)谈话，一(yī)问一答一气呵成(chéng)，构(gòu)成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的(de)思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战国时期(qī)道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的(de)代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)。

非练实不食(s陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文hí)《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜(sōu)于(yú)国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前(qián)往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù)，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名(míng)，中(zhōng)心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认识事物的复杂性，即事(shì)物本身的(de)相对性和认知过程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了(le)认知之(zhī)不(bù)易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的(de)不定因素(sù)，因(yīn)而最终仍只能顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心(xīn)于(yú)功名利(lì)禄且(qiě)无端(duān)猜忌(jì)别人(rén)的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu)，战国(guó)时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的(de)主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙(miào)难言(yán)的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文学的(de)哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中(zhōng)的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

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