大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一(yī)云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六(liù)大(dà)都护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思以(yǐ)及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，大(dà)漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思，长河落(luò)日圆的出处，长(zhǎng)河(hé)落日圆上一句(jù)是等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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