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不(bù)积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半(bàn)步(bù)的行程，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也(yě)不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的(de)筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是(shì)由于(yú)它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是(shì)：没(méi)有一步半步(bù)的累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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